tag:blogger.com,1999:blog-34742230400486353712024-03-16T11:52:29.808-07:00Ecumenismo ExpuestoLas apostasías del ecumenismo con católicosOmar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.comBlogger36125tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-80954923963874354162020-05-28T19:02:00.000-07:002020-05-28T19:02:13.197-07:0028. El celibato clerical<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #e06666; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>28. El celibato clerical:</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #f4cccc;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">El celibato clerical se refiere al voto que los sacerdotes, monjes y monjas de la iglesia católica hacen de permanecer solteros, no casarse y no tener relaciones sexuales para dedicarse a su religión. Este precepto no es propiamente un dogma de la fe (es decir, no es obligatorio para todos los católicos), pero sí es, en palabras del pontífice Francisco, un "reglamento" que los líderes tienen que acatar. </span><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"> </span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><span style="color: #f4cccc;"><br /></span></span>
<span style="color: #f4cccc; font-family: trebuchet ms, sans-serif;">Esta condición no tiene origen bíblico como regla de fe, sino origen pagano, ya que se practicaba desde la antigüedad por monjes budistas y sacerdotisas vestales de la religión romana. Asimismo, en los primeros siglos después de Cristo, para algunos grupos ortodoxos del catolicismo como el rito oriental católico, no era obligatorio. </span><br />
<span style="color: #f4cccc; font-family: trebuchet ms, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #f4cccc;"><span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">Fue en los siglos II y IV que diversos líderes católicos empezaron a proponerlo como algo que fuera instituido en la religión. Finalmente, durante la Edad Media, en el siglo XII se estableció formalmente en el <a href="https://sourcebooks.fordham.edu/basis/lateran1.asp">primer concilio de Letrán</a> en 1123 d.C. y el <a href="http://www.legionofmarytidewater.com/faith/ECUM10.HTM">segundo concilio de Letrán</a> en 1139 d.C.: ese </span><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">mismo documento, que establecía la excomunión para quienes no pagaran diezmos a los obispos (Canon 10) expresaba la condenación y persecución de los matrimonios y concubinatos de los sacerdotes, diáconos, subdiáconos, monjes y monjas (Cánones 6, 7 y 11): </span></span><br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="color: #f4cccc; font-family: trebuchet ms, sans-serif;">"Apegándonos al camino trazado por nuestros predecesores, los pontífices romanos Gregorio VII, Urban y Paschal, prescribimos que nadie debe escuchar las misas de aquellos que se sabe tienen esposas o concubinas... decretamos que cuando los obispos, sacerdotes, diáconos, subdiáconos, cánones regulares, monjes y profesos hermanos laicos que presuman haber tenido esposa y por tanto transgredan este precepto santo, deben ser separados de sus parejas, porque no consideramos que exista un matrimonio que, se concuerda, fue contraído en contra de la ley eclesiástica" (Canon 7). </span></blockquote>
<span style="color: #f4cccc;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">Desde entonces, la</span><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"> prohibición de casarse en matrimonio se impuso claramente a todos los que quisieran desempeñarse como clérigos, o de lo contrario no serían tomados en cuenta. La iglesia católica lo ratificó como un reglamento obligatorio en el concilio de Letrán (1215) y el concilio de Trento (1545 y 1563), y ya en el siglo XX también en la encíclica papal "Sacra Virginitas" (19??) de Pío XII, el escrito "</span><i style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><a href="http://www.vatican.va/content/paul-vi/es/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_24061967_sacerdotalis.html">Sacerdotalis Caelibatus</a></i><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">" (1965) del Pablo VI, y una carta de 1979 de Juan Pablo II. </span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><span style="color: #f4cccc;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><span style="color: #f4cccc;">Dentro de la iglesia católica, existe actualmente un Movimiento Nacional de las Familias de los Padres Casados con sacerdotes que esperan que en el futuro su respectiva Orden católica les exima de ese sacramento sacerdotal. Sin embargo, a la fecha, los que que estén casados en la jerarquía católica sólo pueden llegar a ejercer, a lo mucho, el puesto de diáconos. Actualmente, cualquier obispo o sacerdote ortodoxo católico también debe ser soltero o viudo para ejercer sus funciones.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="color: #cfe2f3;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Contrario a lo que enseña la Iglesia Católica, el</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> celibato no sólo NO es enseñado en la Biblia, sino que, de hecho, en el Nuevo Testamento, el Apóstol Pablo enseñó lo contrario: que el que quiera ser obispo, es decir, pastor o líder de una congregación DEBE estar casado (1 Timoteo 3:1):</span></span><br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="color: #cfe2f3; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i>"Palabra fiel es ésta: Si alguno aspira al cargo de obispo, buena obra desea hacer. <b><u>Un obispo debe ser</u></b>, pues, irreprochable, <b><u>marido de una sola mujer, </u></b>sobrio, prudente, de conducta decorosa, hospitalario, apto para enseñar, no dado a la bebida, no pendenciero, sino amable, no contencioso, no avaricioso. Que gobierne bien su casa, teniendo a sus hijos sujetos con toda dignidad (pues si un hombre no sabe cómo gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios?); no un recién convertido, no sea que se envanezca y caiga en la condenación en que cayó el diablo. Debe gozar también de una buena reputación entre los de afuera de la iglesia , para que no caiga en descrédito y en el lazo del diablo"</i><b><i> </i>(1 Timoteo 3:1-7).</b></span></blockquote>
<span style="color: #cfe2f3;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Aunque hay grupos liberales que difieren de la interpretación de que estar casados es un requisito, una buena parte del cristianismo evangélico concuerda en que es un requisito, y que, </span><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">según este texto,</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> alguien soltero que no ha formado una familia no debería ser ordenado para liderar una congregación donde se dirigirá a familias enteras. </span></span><br />
<span style="color: #cfe2f3; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #cfe2f3;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">También se tiene el testimonio de</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> primeros cristianos seguían esta línea de pensamiento desde los Evangelios. De hecho, la prueba más contundente es que el apóstol </span><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">Pedro (a quien por cierto <a href="https://ecumenismoexpuesto.blogspot.com/2018/03/17-la-doctrina-de-la-primacia-de-simon.html">los católicos le consideran el primer pontífice</a>) </span><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><u>estaba casado</u>, como se evidencía claramente en <b>Mateo 8:14</b>, donde se registra que Jesús sanó a su suegra. Otros miembros líderes de la iglesia primitiva también estaban casados, por ejemplo: Priscila y Aquila (Romanos 16:3), Andronico y Junias (Romanos 16:7), así como Ananías y Safira (Hch. 5:1), Apia y Filemón (Fil. 1:1-2), entre otros. </span></span><br />
<span style="color: #cfe2f3;"><br /></span>
<span style="color: #cfe2f3; font-family: trebuchet ms, sans-serif;">Jesucristo, al enseñar con alusión a la abstinencia sexual, enseñó que la continencia NO era para todos, sino para sólo los que pudieran:</span><br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="color: #cfe2f3; font-family: trebuchet ms, sans-serif;"><i><b> "…11Pero El les dijo: No todos pueden aceptar este precepto, sino sólo aquellos a quienes les ha sido dado. 12Porque hay eunucos que así nacieron desde el seno de su madre, y hay eunucos que fueron hechos eunucos por los hombres, y también hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. El que pueda aceptar esto, que lo acepte"</b></i> (Mateo 19:1)</span></blockquote>
<span style="color: #cfe2f3; font-family: trebuchet ms, sans-serif;">El apóstol pablo, que no estaba casado y aludió a su soltería, también habló acerca de la decisión propia y voluntaria de no casarse sólo cuando la persona tuviera el "don de continencia", aclarando que esto NO era una obligación ni algo propio para todos, y afirmando que para aquellos que no lo tuvieran, sería preferible que se casaran para tener relaciones sanas y lícitas como pareja y no caer en tentaciones sexuales:</span><br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="color: #cfe2f3;"><span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;"><i><b>"Mas esto digo por vía de concesión, no por mandamiento. Quisiera más bien que todos los hombres fuesen como yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro. Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les fuera quedarse como yo; pero si no tienen don de continencia, cásense, pues mejor es casarse que estarse quemando</b></i>" (</span><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">1 Corintios 7:6-9)</span><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">.</span></span></blockquote>
</div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-88958380841822772972019-03-04T21:00:00.000-08:002019-03-04T21:18:40.628-08:00Together 2016: El evento ecuménico más grande en la historia de EUA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.worldreligionnews.com/wp-content/uploads/2016/06/Togehter2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="265" src="https://www.worldreligionnews.com/wp-content/uploads/2016/06/Togehter2.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://i.ytimg.com/vi/06x0kP-_bjk/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="800" height="225" src="https://i.ytimg.com/vi/06x0kP-_bjk/maxresdefault.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">El 16 de julio del 2016, se realizó en la capital de los Estados Unidos un magno evento ecuménico llamado RESET: "<b>Together 2016</b>"; una histórica reunión organizada en la histórica Explanada Nacional que contó con la presencia de más de 1,000 representantes de iglesias estadounidenses, tanto cristianas como católicas. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://pulsemovement.com/wp-content/uploads/2015/06/44-1024x576.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="800" height="223" src="https://pulsemovement.com/wp-content/uploads/2015/06/44-1024x576.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">El organizador del evento (el joven líder religioso y autor Nick Hall) junto a sus simpatizantes y medios de comunicación nacionales convocó a miembros y jóvenes de todas las denominaciones cristianas a escuchar a más de 40 cristianos famosos de distintas partes del mundo y tener comunión y unidad espiritual mutua. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Antes del encuentro, Nick Hall viajó al Vaticano en persona para buscar el apoyo del Papa Francisco, quien fue uno de los invitados de honor. Al no poder asistir en persona, el Papa mismo promocionó la iniciativa con un mensaje que sería enviado en video desde el Vaticano, y grabó un mensaje que fue transmitido en el evento:</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/uEGuepsn3Lg/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/uEGuepsn3Lg?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Los promotores</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> estipularon que uno de los propósitos principales que buscaban era el de eliminar divisiones creyentes y que tanto católicos como cristianos y miembros de todas las iglesias se unieran para reconocerse como "miembros del cuerpo de Cristo" y considerarse "hermanos y hermanas". Se contó</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> también con el apoyo del entonces presidente Barack Obama (quien envió una carta que fue leída ante el público), </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Lou Engle, un famoso pastor líder de la iglesia IHOP en Kansas) y Michael W. Smith (uno de los músicos más influyentes de la música cristiana contemporánea estadounidense).</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/ZhIE87wKk0E/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/ZhIE87wKk0E?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://i.ytimg.com/vi/twFIQLPfgtY/hqdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="480" height="240" src="https://i.ytimg.com/vi/twFIQLPfgtY/hqdefault.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Entre los cristianos famosos invitados y participantes se encontraron: </span><br />
<br />
<ul><a href="https://cdn-images-1.medium.com/max/946/1*uVOFEt_uLhfWvDmb4lVyMw.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="788" height="320" src="https://cdn-images-1.medium.com/max/946/1*uVOFEt_uLhfWvDmb4lVyMw.jpeg" width="315" /></a><a href="http://www.thechristianbeat.org/images/OUTCRY/Together2016/Casting%20Crowns.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://www.thechristianbeat.org/images/OUTCRY/Together2016/Casting%20Crowns.jpg" data-original-height="492" data-original-width="738" height="213" width="320" /></a>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Andy Mineo (canceló)</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ann Voskamp</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Casting Crowns</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Christine Caine</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Christine D'Clario</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Crowder</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Francis Chan</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Hillsong United</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Jennie Allen</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Jeremy Camp</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Jo Saxton</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">John K. Jenkins Sr.</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Josh McDowell</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Kari Jobe</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Kirk Franklin </span>(canceló)</li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Lacey Sturm </span>(canceló)</li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Lauren Daigle</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Lecrae</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Lindsey Nobles</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Luis Palau</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Mark Batterson</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Matthew West</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Matt Maher</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Michael W. Smith</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Mike Kelsey</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Nabeel Qureshi</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Nick Hall</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Passion</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ravi Zacharias</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ronnie Floyd</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Sammy Wanyonyi</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Samuel Rodriguez</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Tasha Cobbs</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Tedashii</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Tony Evans</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Trip Lee. . . . . . . . . . . . . . . . entre otros</span></li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Asimismo, se </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">contó con la sorpresiva aparición de una delegación de líderes romanos católicos como Matteo Calisi, Bruno Ierullo y el Obispo Robert.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Originalmente se planteaba que comenzaran a las 9 de la mañana y terminaran a las 9 de la noche, pero una inesperada e intensa ola de calor les obligó a terminar tan sólo 5 horas después de haber comenzado. A pesar de ello, la cantidad de asistentes hizo que la reunión fue catalogada como el evento "cristiano" y católico más grande en la historia de los E.UA. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://riseministries.com/uploads/images/v-636682014073339094/lineup-18.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="305" data-original-width="800" height="242" src="https://riseministries.com/uploads/images/v-636682014073339094/lineup-18.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Dos años después, Nick Hall organizó otro evento en Texas llamado "<a href="https://togethergeneration.com/"><b>Together 2018</b></a>" (Juntos 2018), continuación del primero, con el lema "nosotros somos la generación juntos" y "únete al experimento". El evento se promocionó de nuevo con la idea de "adorar juntos", celebrar el evangelismo, y "promover la unidad", esta vez reclutando a más gente de habla hispana, y contando con la participación de los siguientes músicos y conferencistas:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Alena Pitts</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Andy Byrd</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Andy Mineo</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Bethel Music</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ben Pirtle</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Banning Liebscher</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Brian Houston</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Chrisstine D'Clario </span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Dave Lubben</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ebony Small</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Francis Chan</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Grant Skeldon</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Hillsong Worship</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">I Am The Storm</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Jesus Culture</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Joe White</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">John M. Perkinz</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Jonathan Pokluda</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Jonathan Traylor</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Justin Giboney</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">KB</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Lacey Sturn</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Laurel Bunnker</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Lauren Chandler</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Lindy Conant</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Loren Cunningham</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Matt Chandler</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Mercy Chan</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Mike Lindell</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Natalie Lauren</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Nona Jones</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Priscilla Shireer</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ravi Zacharias</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Richard Stearns</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Richmond Wandera</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Rick Wilkerson Jr</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Sammy Rodriguez</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Shelene Bryan</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ShySpeaks</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Steve Green</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Tedashii</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Tercer Cielo</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">The Walls Group</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Todd White</span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Tye Tribbett </span></li>
<li><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">York Moore</span></li>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La organización detrás de Together 2018 es PULSE, fundada también por Nick Hall, quien le define como un esfuerzo que "<i>desde su fundación, ha unido los brazos con cientos de ministerios e iglesias alrededor del mundo </i>[...]"</span></div>
<br />
<b><u>FUENTES DE INFORMACIÓN</u></b><br />
<ul style="text-align: left;">
<li>Catholic News Service. <i>‘Together 2016’ aims to draw 1 million people of faith to National Mall. </i> Ana Franco-Guzman. <a href="http://catholicphilly.com/2016/07/news/national-news/together-2016-aims-to-draw-1-million-people-of-faith-to-national-mall/">http://catholicphilly.com/2016/07/news/national-news/together-2016-aims-to-draw-1-million-people-of-faith-to-national-mall/</a> </li>
<li>Christian Post. <i>Together 2016: 1M Christians, Francis Chan, Hillsong United, Pope Francis Will Pray for Revival This Saturday</i>. 14 de julio de 2016. Jeannie Law. <a href="https://www.christianpost.com/news/together-2016-1m-christians-francis-chan-hillsong-united-pope-francis-will-pray-for-revival-this-saturday-interview.html">https://www.christianpost.com/news/together-2016-1m-christians-francis-chan-hillsong-united-pope-francis-will-pray-for-revival-this-saturday-interview.html</a></li>
<li>Christian Post. Jeannie Law. <i>Pope Francis Joins Lecrae, Hillsong at Historic 1 Million-Strong 'Together 2016' DC.</i> <a href="https://www.christianpost.com/news/pope-francis-joins-lecrae-hillsong-historic-1-million-strong-together-2016-dc-event-164925/">https://www.christianpost.com/news/pope-francis-joins-lecrae-hillsong-historic-1-million-strong-together-2016-dc-event-164925/</a></li>
<li>Coercion Code. <i>Together 2016 – Nick Hall Meets Pope Francis – Revisited. </i><a href="https://coercioncode.com/2016/06/18/together-2016-nick-hall-meets-pope-francis-revisited/">https://coercioncode.com/2016/06/18/together-2016-nick-hall-meets-pope-francis-revisited/</a></li>
<li>Crossroads.<i> Together 2016 / NICK HALL</i>. <a href="http://www.crossroads360.com/article-together-2016--nick-hall/223615">http://www.crossroads360.com/article-together-2016--nick-hall/223615</a></li>
<li>Gospel Herald. <i>Together 2016: Christians Flock to DC National Mall, 'Only Agenda is Jesus' Says Nick Hall.</i> Julie Brown Patton. 16 de julio 2016. <a href="https://www.gospelherald.com/articles/65369/20160716/together-2016-christians-flock-to-dc-national-mall-only-agenda-is-jesus-says-nick-hall.htm">https://www.gospelherald.com/articles/65369/20160716/together-2016-christians-flock-to-dc-national-mall-only-agenda-is-jesus-says-nick-hall.htm</a></li>
<li>Huffington Post. 2016. <i>Together 2016 to Unite Americans on National Mall for Historic Event.</i> <a href="https://www.huffingtonpost.com/amy-cummins/together-2016-to-unite-am_b_10623250.html">https://www.huffingtonpost.com/amy-cummins/together-2016-to-unite-am_b_10623250.html</a></li>
<li>Lighthouse Trails Editors. <i>“Together 2018” – “A New Jesus Movement” for a Mystical All-Inclusive “Christianity”</i>. Octubre 16, 2018. <a href="https://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/?p=28930">https://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/?p=28930</a></li>
<li>Pulpit &Pen. <i>God’s Warning? “Heat” Shuts Down Apostate ‘Together 2016’ Event</i>. News Division. <a href="https://pulpitandpen.org/2016/07/17/gods-warning-heat-shuts-down-apostate-together-2016-event/">https://pulpitandpen.org/2016/07/17/gods-warning-heat-shuts-down-apostate-together-2016-event/</a></li>
<li>The Washington Times. <i>Together 2016 aims to unify 1 million Christians in prayer on National Mall.</i> <a href="https://www.washingtontimes.com/news/2016/jul/5/together-2016-aims-to-unify-1-million-christians-i/">https://www.washingtontimes.com/news/2016/jul/5/together-2016-aims-to-unify-1-million-christians-i/</a> </li>
<li>Wikipedia English. <i>Together 2016</i>. <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Together_2016">https://en.wikipedia.org/wiki/Together_2016 </a></li>
</ul>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-42828327571594411022018-07-10T18:23:00.002-07:002020-05-20T18:32:41.783-07:0027. La tradición católica como fundamento de la religión<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #f4cccc; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><u>27. </u></span></b><span style="color: #f4cccc; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><u>La tradición católica como fundamento de la religión</u></b></span><b><span style="color: #f4cccc; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">: </span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Aunque ya se hacía desde la Edad Media, en 1965, como resultado del Segundo Concilio Vaticano, el Papa Pablo VI promulgó oficialmente la Constitución Dogmática sobre la Revelación Divina, titulada "Dei Verbum", donde establecía la doctrina de la llamada “tradición sagrada” de la iglesia, la cual dice que la tradición religiosa tiene el mismo nivel de importancia que la autoridad de la Escritura. </span><br />
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La tradición católica (con toda su forma litúrgica, oraciones, y enseñanzas extras de los obispos) es oficialmente considerada al mismo nivel de las Biblia por los católicos. De este modo, el catolicismo no cree que la Biblia sea la base de la fe; según el documento, la tradición debe ser considerada como fundamento para la interpretación de los textos bíblicos y la determinación de los ritos religiosos. Para sonar convincentes, la iglesia católica afirma que las tradiciones que ellos tienen y enseñan fueron pasadas de generación en generación, comenzando por los apóstoles, pero eso es una gran mentira que cualquiera que lea la Biblia puede darse cuenta. También se jactan de que los llamados “Padres de la Iglesia” (teólogos como Ambrosio de Milán, Agustín de Hipona, Tomás de Aquino, Gregorio, Jerónimo, Crisóstomo, etc.) afirmaban muchas de sus doctrina desde hace mucho tiempo, y que por lo tanto es verdadera. Su forma de entender y practicar la religión descansa en la tradición de hombres, falibles y limitados de entendimiento, como todos lo somos. Los líderes católicos modernos explican el cambio de posturas a lo largo del tiempo diciendo que la fe católica va “mejorando” con el paso del tiempo y afirman que los dogmas católicos han necesitado ser clarificados por los posteriores líderes de la iglesia y decretos católicos porque no eran muy bien entendidos por todos los creyentes antes de que “el papa” los explicara, pero ésto usualmente se realiza a decretos papales o de obispos que siguen contradiciendo las Escrituras con tal de aferrarse a su tradición dogmática. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">En su <i>Ensayo y Carta sobre la tolerancia</i>, <a href="http://creyentesintelectuales.blogspot.com/2015/02/john-locke.html">John Locke</a> explicaba que la diferencia entre los fundamentos de donde parten tanto el catolicismo como el cristianismo evangélico hacen que éstas sean religiones bastante distintas. En sus palabras,<i> "los papistas y los luteranos, aunque ambos profesen la fe en Cristo y son llamados 'cristianos', no son, sin embargo, de la misma religión; porque éstos últimos no reconocen otra cosa que la Sagrada Escritura como base y regla de su religión, y aquellos toman en cuenta además las tradiciones y decretos de los papas, y ambas cosas hacen la regla de su religión”.</i></span><br />
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Según lo que enseña la Biblia, la doctrina fundamental correcta es que solamente la Palabra de Dios debe ser el punto de partida y fundamento para conocimiento de la vida espiritual humana, y ésta es la única regla de interpretación para dar una aprobación o desaprobación de las tradiciones humanas. Las interpretaciones religiosas y tradiciones humanas que no se conforman a los principios completos de la Biblia deben ser consideradas peligrosas, falsas o engañosas. Pedro reconoció que en porciones de la Biblia, "hay algunas cosas difíciles de entender, que los ignorantes e inestables tuercen--como también tuercen el resto de las Escrituras--para su propia perdición" (2 Pedro 3:15-17), pero ninguna profecía de la Escritura puede ser un asunto de interpretación personal, sino que es dada por el Espíritu Santo (2 Pedro 1:20; 2 Pedro 2:1-22). </span><br />
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La Biblia dice: "Cuídense de que nadie los haga cautivos por medio de su filosofía y vanas sutilezas, según la tradición de los hombres, conforme a los principios elementales del mundo y no según Cristo" (Colosenses 2:8). Pablo también reconoció, por experiencia propia, que cuando una persona es más celosa de las tradiciones de sus antepasados que del mensaje de Jesucristo, se está cayendo en un grave error (Gálatas 1:14). Este era también uno de los tropiezos más grandes de los fariseos religiosos y Jesucristo los confrontó duramente por ello en varias ocasiones. En Marcos 7, por ejemplo, afirmó que que ellos “Dejando el mandamiento de Dios, se aferran a la tradición de los hombres. También les decía: astutamente violan el mandamiento de Dios para guardar su tradición... invalidando así la palabra de Dios por su tradición, la cual han transmitido, y hacen muchas cosas semejantes a éstas” (Marcos 7:8-9; 13; cf. Mateo 15:1-6). Es claro que la tradición de los hombres nunca es norma en la Biblia. Este principio es conocido en la teología como "<a href="https://www.gotquestions.org/Espanol/sola-scriptura.html">Sola Scriptura</a>" y básicamente enseña que cuando la tradición no contradice el Evangelio, no hay problema, pero si la tradición contradice la Escritura, debe obedecerse la Escritura y desecharse la tradición.</span></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-21292964831045943752018-07-05T17:28:00.003-07:002018-07-05T17:31:48.189-07:0026. Las doctrinas de la Ley Canónica y Poder Secular<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #ea9999;"><b>26. Las doctrinas de la ley canónica y el poder secular:</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: white;">Históricamente, el catolicismo se ha adjudicado a sí mismo el poder de tener injerencia sobre gobiernos y asuntos seculares porque dice tener el permiso divino de hacerlo. Los Papas no solo se han dado a la tarea de promulgar nuevos dogmas canónicos (nuevas creencias o leyes religiosas obligatorias para todos los creyentes), sino también leyes civiles (nuevos estatutos seculares para todos los que vivan bajo su territorio). </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: white;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La justificación del poder secular de la ICAR se basa en el concepto de <i><b>"constitución apostólica"</b></i> (<i>constitutio apostolica</i>), el nivel más alto que se le concede al Papa para decretar nuevas leyes dogmáticas. El término proviene del latín "constitutio" y en tiempos del Imperio Romano se refería a cualquier ley emitida por el emperador. La Iglesia Católica Romana tomó el concepto de <i><b>ley canónica</b></i> (<i>jus canonicum</i>) como un poder heredado de la<i><b> ley Romana </b></i>después de la caída del imperio romano de Occidente y así justificó su adquisición del poder secular. En base a esta idea, los papas gobernaron diversos territorios como jefes de estado, estableciendo leyes seculares para todos los miembros de la sociedad donde ejercieron su poder. </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Lo hicieron durante la Edad Media, desde el año 752, en territorios italianos, cuando el rey P</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ipino el Breve le otorgó la ciudad de Roma y sus territorios de alrededor al Papa Esteban II, quien la había reconocido como el rey. Más tarde, la Iglesia Católica adquirió tierras en otros países, que eran llamadas "Patrimonio de San Pedro". Se hizo de un propio ejército. </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">A los diversos territorios que eran gobernados por los líderes católicos se les conocería como “Estados Pontificios”. Allí los Papas ejercieron autoridad civil y la administración de los recursos estatales. </span></span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"Los Estados Pontificios llegaron a abarcar prácticamente todo el centro de Italia, alcanzando su mayor extensión territorial en el siglo XVI. Casi todos los territorios anexionados estuvieron bajo el poder del Papa hasta 1797, cuando las tropas de Napoleón Bonaparte invadieron los territorios y crean la República Romana. El Papa Pío VII recuperó el poder sobre los territorios en 1801 el papa y durante el Congreso de Viena de 1815 se le restituyeron casi todas las posesiones manteniendo la zona bajo vigilancia austriaca. La disolución de los Estados Pontificios tuvo lugar en 1870, tras la unificación italiana bajo la hegemonía de Víctor Manuel II que anexionó los territorios romanos al naciente país".</span></blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Tuvieron el poder secular por siglos hasta que diversas revoluciones y reformas del siglo XIX y XX en diversos países fueron relegando el poder de la Iglesia de Roma a asuntos en los que sólo tuvieran injerencia dentro de su propia organización. </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Sin embargo, durante la época del fascismo italiano, en el año de 1929, Benito Mussolini otorgó al Vaticano su cualidad de Estado Independiente por medio de los Pactos de Letrán. A partir de entonces la Ciudad del Vaticano se ha considerado el país más pequeño del mundo y cada Papa en turno ha sido considerado Jefe de Estado con funciones administrativas, con un banco propio donde reciben las donaciones de feligreses de todo el mundo. La sede papal, conocida como la Santa Sede (ubicada en la Catedral de San Pedro en la ciudad del Vaticano) ocupa un lugar preeminente entre las demás sedes católicas episcopales porque constituye el gobierno central del Estado-institución y una entidad política soberana propiamente dicha. Una sección llamada “Oficina de prensa de la Santa Cede” publica un boletín que reporta a la prensa internacional informes sobre asuntos y acciones seculares que realizan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #9fc5e8;">Jesucristo habló con mucha precisión acerca de la separación entre el gobierno secular del mundo y su Iglesia verdadera. Él enseñó que es necesario <i><b>"dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios"</b></i> (Lucas 20:25; Mateo 22:21, Marcos 12:17),lo cual es una exigencia de no mezclar las cosas: el César no tiene jurisdicción ni facultad de decidir sobre lo que es de Dios, y a Dios no le interesa administrar los asuntos del César ni ejercer el poder de un imperio secular. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Eso fue claro cuando, luego de haber alimentado a una multitud, <i><b>"Aquellos hombres entonces, viendo la señal que Jesús había hecho, dijeron: Este verdaderamente es el profeta que había de venir al mundo. Pero entendiendo Jesús que iban a venir para apoderarse de él y hacerle rey, volvió a retirarse al monte él solo"</b></i> (Juan 6: 14-15). Cristo t</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ambién</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">lo dejó claro ante a Pilatos, quien preocupado de que Él fuese el "rey" secular del pueblo judío y temiendo que fuera a reclamar su gobierno en lugar de él: <i><b>"</b></i></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i><b>Jesús respondió: Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, entonces mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; mas ahora mi reino no es de aquí"</b></i> (Juan 16:36). Jesús no estaba interesado en ser gobernante secular de gente por la fuerza, ni tampoco estaba interesado en discutir sobre las leyes seculares que tendrían que imponerse en un Estado. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #9fc5e8;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Él también dio instrucciones a sus seguidores de NO ejercer autoridad o poder estatal sobre las naciones:<i><b> </b></i></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i><b>"Entonces Jesús, llamándolos, dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo</b></i>" (Mateo 20:25; ca. Lucas 22:25)</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">. Aquellos que ostentan el derecho de gobernar a los pueblos enseñoréandose de ellos, no están obedeciendo el Evangelio de Jesucristo en este aspecto. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #9fc5e8;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">El apóstol Pablo también enseñó que la verdadera Iglesia de Cristo debe juzgar a los que están dentro de la iglesia pero no le compete juzgar a los de afuera porque Dios mismo los juzgará en el futuro (1 Corintios 5:12; 6:1). </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Jesucristo mismo se negó a hacer injerencia como juez sobre asuntos seculares entre hombres (Lucas 12:13-14) y Él nos dice que debemos seguir su ejemplo en todo, y no andar como los gentiles. </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i><b>"El que dice que permanece en El, debe andar como El anduvo" </b></i>(1 Juan 2:6)</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> </span></span></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-2604859368352211712018-07-04T17:26:00.000-07:002020-05-20T18:35:43.236-07:0025. La confesión de pecados ante los sacerdotes <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="justify" style="orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #f4cccc; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><u>25. La confesión de pecados ante sacerdotes u obispos:</u></b></span></div>
<div align="justify" style="orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: white;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; text-align: left;"></span></span><br />
<div align="justify">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">El
catolicismo enseña que, para ser perdonados por Dios, los católicos
deben ir y confesar los pecados que han cometido ante un sacerdote
aprobado por la Iglesia Católica. Esto es creído porque se cree que
los obispos tienen facultad de perdonar casi todos los pecados en
el nombre de Dios. Según la “penitencia” que decida el sacerdote
después de esto (que suele consistir en la repetición de un número de
rezos determinados), se les dice que Dios habrá perdonado sus
pecados. El Catecismo oficial de la Iglesia Católica lo establece
así: “<i>la confesión, que consiste en la acusación de los
pecados hecha delante del sacerdote; la satisfacción, es decir, el
cumplimiento de ciertos actos de penitencia, que el propio confesor
impone al penitente para reparar el daño causado por el pecado</i>”
(1450-1460, 1487-1492).
</span></div>
<span style="color: white;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="text-align: left;">Hay
ciertos pecados considerados más “graves” que, para ser
perdonados, el catolicismo dice que debe entregarse una solicitud de</span><i style="text-align: left;">
</i><span style="text-align: left;">p</span><span style="text-align: left;">erdón
por medio de un proceso formal </span><span style="text-align: left;">que avise a algún
líder de las jerarquías al respecto. Estos, a su vez, dependiendo
de la seriedad del as</span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; text-align: left;">unto o el tipo de pecado, “absolverán” a la
persona, o llevarán la petición de perdón a obispos y sacerdotes
autorizados de una jerarquía mayor, o al mismo Papa. Este proceso se
realiza porque la Iglesia Católica ostente tener el poder de
intervenir en el perdón que Dios concede al hombre: el supuesto
proceso de “reconciliación” se realiza formalmente por medio de
uno de los tres tribunales de </span><i style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: left;">“Penitenciaría </i><i style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: left;">A</i><i style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: left;">postólica</i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; text-align: left;">”
del Vaticano.</span></span></div>
<div align="justify" style="orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; text-align: left;"><br /></span></div>
<div align="justify">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Jesucristo
dijo que TODO tipo de pecados puede ser perdonado por Dios, excepto
aquél que cometieron los fariseos <i>(Mateo 12:31)</i>. La Biblia no
dice que tengamos que hacer papeleos para reconciliarnos con Dios:
“<i>S</i><i>i confesamos nuestros pecados, Él es fiel para
perdonarnos y purificarnos de toda impiedad”</i> <i>(1 Juan 1:9)</i>.
Jesucristo aseguró que Él mismo tiene toda la autoridad de
perdonar los pecados en la Tierra (Mateo 9:6). </span><br />
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La confesión de
pecados mutua hacia otras personas (según Santiago 5:16) no tiene
nada que ver con confesarlo a los líderes católicos: debe entenderse
como una confesión hacia las personas que hemos dañado o hecho mal:
nunca en la Biblia se dice que sea necesario hacerlo ante un
sacerdote para poder ser perdonados. La idea de que eso sea
obligatorio es totalmente anti-bíblica. </span><br />
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Jesucristo aseguró que los
hombres podemos perdonarnos mutuamente nuestras ofensas también (sin
la intervención de sacerdotes): <i>“</i><i>S</i><i>i perdonáis a
los hombres sus transgresiones, también vuestro Padre celestial os
perdonará a vosotros”</i> (Mateo 6:15). En otra parte del
Evangelio, dijo a sus seguidores que habían sido llenos del Espíritu
Santo: <i>"A quienes perdonen los pecados, éstos les son
perdonados; a quienes retengan los pecados, éstos les serán
retenidos"</i> (Juan 20:23).</span></div>
<br /></div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-51967792377080851252018-07-03T17:01:00.001-07:002020-05-20T18:34:36.247-07:0024. La Doctrina de Infalibilidad Papal<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="justify" style="orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #f4cccc;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>2</b></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>4</b></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>.
</b></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><b>L</b></u></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><b>a
</b></u></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><b>Doctrina
de Infalibilidad Papal</b></u></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><b>:</b></u></span></span></span></span> </span></div>
<div align="justify" style="orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La infalibilidad papal, también conocida como "la
infalibilidad del Magisterio" es la idea de que el Pontífice
Romano o “papa”, no sólo tiene autoridad de ser <i>"Supremo
Pastor de la iglesia</i>", sino que también tiene la facultad
de "<i>proclamar con acto definitivo una doctrina referente a la
fe o a la moral", y "todo fiel debe adherirse a tales
enseñanzas".</i> En muchos contextos se cree que si él o el
conjunto de obispos que pertenecen al magisterio católico deciden
dogmatizar una doctrina distinta o hacer una declaración nueva de fe
distinta de la Biblia, éste tendrá que ser aceptada por todos los
católicas, porque se dice que no pueden mentir, ni equivocarse y son
“infalibles”. Esta doctrina se convirtió en un dogma en el
Primer Concilio Ecuménico del Vaticano en el documento titulado
"Pastor aeternus" en 1870, cuando, de forma oficial, los
obispos y el propio Papa Pío IX se adjudicaron a sí mismos esta
postura, que ya se enseñaba en el catolicismo desde la época
medieval. En 1950, Pío XII se refirió a la infalibilidad
papal diciendo: <i>"Si cualquiera, Dios no lo quiera, se
atreviera a negar o cuestionar voluntariamente aquello que nosotros
ya definimos, que se sepa que ha caído completamente de la fe divina
y católica"</i> (Munificentissimus Deus). <span style="text-align: left;">En
1964, la doctrina sobre "<i>la institución, perpetuidad, poder
y razón de ser del sacro primado del Romano Pontífice y de su
magisterio infalible, el santo concilio la propone nuevamente como
objeto de fe inconmovible a todos los fieles</i>" (<i>Lumen </i></span><i style="text-align: left;">Gentium</i><span style="text-align: left;">,
Cap. 3). También usa como justificación para sostener la doctrina
de infalibilidad de la iglesia.</span></span></div>
<div align="justify" style="orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="justify">
<span style="color: #9fc5e8;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La
Biblia dice: “<i>todos se han desviado, a una se han corrompido; no
hay quien haga el bien, no hay ni siquiera uno” (</i>Salmos 53:3).
También enseña que todo hombre es falible y propicio a hablar
falsedad (Romanos 3:4). Cristo mismo, que es el verdadero Pastor
Supremo de la iglesia y no ningún hombre, dijo que: “<i>No hay
bueno, sino Dios”</i> (Marcos 10:18). </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; text-align: left;">Ningún
hombre ni concilio de hombres tiene el derecho de determinar lo que
es verdad si ésto contradice lo enseñado por Cristo y las
Escrituras: <i>“Todo el que se desvía y no permanece en la
enseñanza de Cristo, no tiene a Dios; el que permanece en la
enseñanza tiene tanto al Padre como al Hijo. Si alguno viene a
vosotros y no trae esta enseñanza, no lo recibáis en casa, ni lo
saludéis</i>” (2 Juan 1:9). La Biblia también dice:<i> “Maldito
el hombre que confía en el hombre”</i> (Jeremías 17:5). El
apóstol Pablo indicó que ningún ser humano tendría facultad de
declarar ninguna cosa distinta a lo que ya estaba establecido en el
Evangelio anunciado por Cristo y en las Escrituras: “<i>hay algunos
que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. 8Pero si
aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciara otro evangelio
contrario al que os hemos anunciado, sea anatema. Como hemos dicho
antes, también repito ahora: Si alguno os anuncia un evangelio
contrario al que recibisteis, sea anatema”</i> (Gálatas 1:7-9).
También advierte: “<i>Yo testifico a todos los que oyen las
palabras de la profecía de este libro: Si alguno añade a ellas,
Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro”</i>
(Apocalipsis 22:18,19). Dios desaprueba a quienes se justifican a sí
mismos y tienen un mal corazón (Lucas 16:15) y a quienes se creen
justos en sus propios ojos </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; text-align: left;">(Prov.
26:12). Dios rechaza a quienes se exaltan a sí mismos y advierte a
quienes que se hacen pasar por encima de los demás: </span><i style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: left;">“Abominación
al SEÑOR es todo el que es altivo de corazón; ciertamente no
quedará sin castigo</i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; text-align: left;">” (Proverbios 16:5).</span></span></div>
<br />
<div align="justify" style="orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "corbel" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"></span></span></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-38380147030157097082018-07-02T16:35:00.001-07:002018-07-03T17:01:13.082-07:0023. El Papa como la Cabeza de la Iglesia<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: #ea9999; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #ea9999; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><u>23. El Papa como la Cabeza de la Iglesia:</u></b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">El Papa como la Cabeza de la Iglesia: La iglesia católica afirma que el Papa es “la Cabeza del cuerpo de obispos” (Catecismo, 936-937), que él "tiene plena, suprema y universal potestad, que puede siempre ejercer libremente" (Lumen Gentium, n. 22), que él "es el principio y fundamento perpetuo [eterno] y visible de unidad, tanto de los Obispos, como de la multitud de los fieles" (n. 23) y que él tiene facultad y derecho de “dar su consentimiento” o aprobar o desaprobar las cosas que hacen o dicen los creyentes. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La Biblia afirma que JESUCRISTO “es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia” (Colosenses 1:16-18). Este título es únicamente asignado a Jesús como Salvador, diversas veces en la Escritura (Efesios 1;22, 5:23, 1 Cor. 11:3), señalando que sólo Él, por medio de su Espíritu, une a los creyentes en la fe como miembros de su cuerpo espiritual (Ef. 1:10, 2:14, 4:3, 4:11-13, Fil. 2:1, Gál. 3:26-28, 1 Cor. 12:12-13). Cristo dijo: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra" (Mat. 28:18). Nadie puede usurpar el lugar que sola y únicamente le pertenece a JESÚS. </span></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-2803322470642317212018-04-05T16:16:00.001-07:002020-05-20T18:20:20.755-07:0022. El Papa como representante de Cristo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="justify" style="orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #ea9999; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>2</b></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>2</b></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>.
</b></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><b>El
Papa como representante de Cristo</b></u></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><u><b>:</b></u></span></span></span>
</span><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La Iglesia católica afirma <b>que</b> <b>el Papa es “</b><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>el
Vicario de Cristo… y pastor de toda la Iglesia</b></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">”</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>
(</b></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>Catecismo</b></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>,
936-937).</b></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">El
término “vicario” viene de la palabra latina </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">vicarius</span></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
que significa </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">“en
lugar de</span></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">”,
implicando que el Pontífice Católico Romano está en la Tierra
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">tomando
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">el
lugar de Cristo</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">con</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
la autoridad de Cristo </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">sobre
todo</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
en sus manos </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">para
decirle a la gente qué hacer y qué no hacer</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">De
esta forma, los católicos ven al Papa como el sustituto de Cristo
en la Tierra o su representante ante el mundo. </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Durante
el Pontificado de Pablo VI, e</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">sta
doctrina fue </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">promulgada</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
e</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">l
21 de noviembre de</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
1964 por el </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>Concilio
del Vaticano II</b></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
en un documento llamado “</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>Lumen
Gentium”</b></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>
(</b></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>Constitución
Dogmática de la Iglesia</b></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><b>)</b></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">donde
se señalaba también que cada obispo gobernaría su diócesis cada
uno como vicario de Cristo, </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">sometidos
a la autoridad del Papa </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">en
turno </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">y
enseñando a los feligreses a </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">someterse
de igual forma</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">al
liderazgo del pontífice</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></div>
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div align="justify">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La
Biblia muestra que los cristianos líderes que cuidan y ayudan a los
creyentes a seguir en el camino de Cristo son llamados pastores,
presbíteros, ancianos u obispos <i>(Hch. 11:29-30, 14:23, 15:4,
20:17, 22, 23, 20:17, 28, Fil. 1:1, 1 Tim. 3:1-7, 1 Ped. 5:1-4, Ti.
1:5-9, St. 5:14),</i> pero nunca se ocupa el término “vicario”.
La Biblia dice que El SEÑOR, Dios mismo, es nuestro Pastor (Guía)
espiritual <i>(Salmo 23), </i>Cristo enseñó que Él mismo es el
Pastor supremo de TODOS sus creyentes <i>(Juan 1:1-18), </i><span style="font-style: normal;">conforme
a la profecía Mesiánica </span><i>(Ez. 34) </i><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">y
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">que
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Él
es el que </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">tiene
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">toda</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
la autoridad </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">sobre
el cielo y en la Tierra</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">(Mat.28:18).</span></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">La
Biblia </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">en
ningún momento nos</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
habla de hombres que sustituyan a Jesús </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">o
que tomen su lugar. </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">En
los Evangelios, Cristo enseñó que el Único que tomaría su lugar
en la Tierra sería </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">el</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
propio</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Espíritu Santo </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">(Juan
14:16-18, 14:26; 16:13, 1 Cor. 2:11-13),</span></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
el Espíritu de Cristo </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">es
el</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">que
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">traería
la presencia de Dios y </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">recordaría
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Sus</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Palabras </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">o
enseñanzas </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">a
sus seguidores, </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">habitando</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
en todos los </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">creyentes
verdaderos</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
(Rom. 8:9).</span></i></span></span></span><br />
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;"><br /></span></i></span></span></span>
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">Por otro lado, la Biblia también que TODOS los creyentes somos "embajadores de Cristo" con el propósito de llamar al mundo a reconciliarse con Dios a través de Cristo (1 Corintios 5:18-20). En este sentido, todos los cristianos están llamados a seguir el ejemplo de Cristo y comportarnos como Él lo hizo cuando estuvo en la tierra. Esta no es labor del pontífice de Roma, es labor de todo los cristianos porque "fuimos aprobados por Dios para que se nos confiase el evangelio," (1 Tesalonicenses 2:4) y porque "el que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo" (1 Juan 2:6). Esto conlleva el deber de predicar el Evangelio del cielo anunciándolo a la gente de este mundo sabiendo que </span></span></span></span><span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms", sans-serif; text-align: left;">nosotros estamos en el mundo pero no somos de este mundo (Juan 17:16), así como</span><span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms", sans-serif; text-align: left;"> Jesús es el rey de otro reino (Juan 18:35) que ya está entre nosotros (Lucas 17, 20-25). </span></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-40405055930795024132018-04-03T17:51:00.000-07:002018-04-05T17:26:02.755-07:0021. El título Papal de “Santo Padre”<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #ea9999; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #ea9999;">21. El título Papal de “Santo Padre”: </span>En la Iglesia Católica, el Pontífice es llamado “Papa” por los católicos, y los sacerdotes son referidos como “padres”. La palabra Papa proviene del griego “πάππας” (páppas) que precisamente, significa literalmente “Padre”, y es un título que comenzó a ser usado a mediados del siglo III por Dionisio de Alejandría para referirse a Heraclas de Alejandría. Por una mera tradición, hoy en día, el Papa es exaltado por los feligreses católicos, quienes le llaman por el título de "Santo Padre", mismo que se viste de blanco para reflejar “Su Santidad”. Todos estos nombramientos son bien recibidos por el líder de la iglesia católica, a quien también se le llama de esta manera en los medios de comunicación masiva alrededor del mundo. El Catecismo (#10) de la Iglesia Católica usa este título oficialmente para referirse al pontífice.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La Biblia muestra que Jesús prohibió esta práctica porque el Único digno de ser llamado “nuestro Padre” en el sentido espiritual es Dios. Cristo prohibió a sus seguidores asignar a los hombres en el mundo este tipo de títulos honoríficos de jerarquías y otros títulos honoríficos como “Rabí” (maestro o guía espiritual), y enfatizó también: dijo:”No llamen a nadie padre suyo en la tierra, porque Uno es su Padre: el que está en los cielos” (Mateo 23:9). Asignarle el título de “Santo Padre” a un hombre es igualarlo con Dios, porque la Biblia dice que todos los hombres han pecado y SÓLO DIOS ES SANTO en plenitud (Apocalipsis 15:4). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Cristo enseñó que los líderes religiosos que sólo limpian las cosas por fuera están llenos de mentira y falsedad como si fuesen ‘tumbas blancas’ o “sepulcros blanqueados” (Lucas 11:39); cf. Mateo 23:5,25-27). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-73696122780351892592018-03-06T18:11:00.002-08:002020-05-20T18:08:05.776-07:0020. El valor sacramental de la Iglesia Católica Romana para salvación<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #ea9999; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">20. La doctrina del valor sacramental y salvífico de la Iglesia Católica: </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /><br />Como la ICAR afirma haber sido fundada por Jesucristo, dice ser la única Iglesia con verdadera autoridad divina. En su ímpetu por tratar de que todos sigan su doctrina, desde Constantino y Dámaso I se ha definido a sí misma como una iglesia “católica” (lo que quiere decir que tiene injerencia “universal” y la capacidad de intervenir en los gobiernos mundiales y en asuntos humanos y espirituales en todo el mundo).<br /><br />Se considera a sí misma como “un sacramento” o signo material que afecta a todo el mundo porque Dios se manifiesta a todos los hombres a través de ella (Concilio Vaticano II, Declaración Dogmática Lumen Gentium, nn. 1, 5.). El Concilio Vaticano II estableció: “esta Iglesia peregrina es necesaria para la salvación’ (LG, 14); “La Iglesia es, en este mundo, el sacramento de la salvación, el signo y el instrumento de la comunión con Dios y entre los hombres” (Catecismo #780). Dice ser un “instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano”. Al considerarse a sí misma un sacramento, dice ser "signo sensible y eficaz de la gracia de Dios mediante la cual se otorga la vida divina; es decir, ofrece al creyente el ser hijos de Dios" , con lo cual se recibe, según ellos, la "promesa y garantía de la protección divina". <br /><br />El hecho de que el catolicismo enseñe que "los sacramentos son necesarios para la salvación, porque otorgan la gracia sacramental, el perdón de los pecados, la adopción como hijos de Dios, la configuración con Cristo Señor" (Catecismo, #1129), implica que, de acuerdo a la doctrina católica, sólo se puede ser salvo si se pertenece a la Iglesia Católica. El catolicismo enseña: "la afirmación «fuera de la Iglesia [Católica] no hay salvación» significa que toda salvación viene de Cristo-Cabeza por medio de la Iglesia, que es su Cuerpo. Por lo tanto no pueden salvarse quienes, conociendo la Iglesia como fundada por Cristo y necesaria para la salvación, no entran y no perseveran en ella” (Catecismo #846-848).</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /><span style="color: #9fc5e8;">Sin importar lo que afirme de sí misma, y aunque la Iglesia Católica sólo da testimonio de sí misma como “sacramento” necesario, su testimonio no es verdadero, de acuerdo a lo enseñado por Cristo (Juan 5:31; Lucas 16:15). La iglesia verdadera (el conjunto o cuerpo espiritual de Cristo en el sentido de creyentes) no se puede adjudicar este título porque, en primer lugar, la Biblia habla de la iglesia como un conjunto de creyentes salvados. No es bíblico pensar que los salvados son el camino a la salvación; equivaldría a decir que es necesario ser parte de la religión católica para estar bien ante Dios o para participar en la salvación. <br /><br />La realidad bíblica es que los hombres (ni ninguna religión, institución, denominación o grupo religioso) puede considerarse el camino a Jesús. Jesús es el único camino al cielo. De acuerdo a la Biblia, somos hechos hijos de Dios solamente por el hecho de haber recibido a Jesús y haber creído en Él y en su nombre, solamente por fe (Juan 1:11-13). Para llegar a ser hijos de Dios y ser salvados, debemos arrepentirnos de nuestros pecados (es decir, confesarlos a Dios para apartarnos de ellos) y recibir el Evangelio de Jesucristo, que se trata de recibirle a Él como el Mesías, el Señor y Salvador para ser salvos (Efesios 2:8-9, Hechos 16:31). La gracia salvadora que está garantizada al momento de una fe genuina, es la única gracia salvadora a la que la Palabra de Dios nos llama a recibir. Esta gracia es recibida por fe, no por la observancia de rituales ni de membresía o pertenencia a una institución religioso. No hay ningún otro requisito humano aparte del que muestran las Escrituras. La Biblia establece que Jesucristo es el <b><u>ÚNICO </u></b>mediador o intermediario entre nosotros y Dios Padre (1 Timoteo 2:5). <br /><br /> La manera de estar más cerca de Dios y en paz con Él no se obtiene meramente por ir a una iglesia ni por hacerse parte de un grupo religioso. Cuando nos acercamos a Dios directamente por medio de la oración, Él se acerca a nosotros (Santiago 4:8; Mateo 6:6). Jesucristo mismo estableció que la única manera de ser salvos y hechos hijos de Dios es siendo guiados por medio de la fe genuina a través de Él(Gálatas 3:26; Juan 3:18; Romanos 8:14) entrando por la Puerta al Cielo, que es Él mismo (Juan 19:9). NUNCA es por medio de los hombres o iglesias (Juan 10:1-18). </span></span></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-14806587396605197942018-03-06T17:59:00.002-08:002020-05-20T18:00:20.994-07:0019. La doctrina del Máximo Pontificado del Papado<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;">
<span style="color: #ea9999; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">19. La doctrina del Máximo Pontificado del Papado:</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: black;"> </span><span style="color: white;">El catolicismo sostiene que la persona que ha sido nombrada con el
Papado es el Jefe Supremo de la Iglesia la “voz” verdadera del
“cristianismo” en el mundo y también la autoridad en <i style="font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal;">“</i><i style="font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal;">toda
la Iglesia, sobre la que tiene, por institución divina, la potestad
plena </i>[el poder absoluto]<i style="font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal;">, suprema, inmediata y universal</i>”
(<i style="font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal;">Catecismo</i>, 936-937). De acuerdo a la explicación católica,
el termino “Pontífice” proviene de la raíz latina "<i style="font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal;">pons</i>"
que significa "<i style="font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal;">puente</i>" y "-<i style="font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal;">fex</i>" que
deriva del verbo "<i style="font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal;">facere</i>" que significa "<i style="font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal;">hacer
o formar</i>". </span></span><span style="color: white;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left;">La
idea impuesta por tradición es que el Pontífice “</span><i style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left;">forma un
puente” </i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left;">entre la humanidad y Dios y entre todas las naciones.
En este sentido, le consideran un “</span><i style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left;">representante”</i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left;"> o
“</span><i style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left;">vocero</i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left;">” de Dios, con la idea de que todo lo que él habla
es lo que Dios enseña y la creencia de que todo lo que él dice es
equivalente a lo que Dios dice (</span><i style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left;">Catecismo</i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-style: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-align: left;">, 881-882).</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8;">Es un hecho histórico que hacia 1476, con la caída del Imperio Romano de Occidente, el Papa Gregorio I (590–604), quien heredó el poder del emperador romano, se apropió del título “Máximo Pontífice”, que antiguamente sólo pertenecía a los emperadores romanos. Desde entonces el título fue usado por los obispos romanos para ejercer poder temporal (jurisdicción sobre el gobierno, no sólo en asuntos eclesiásticos internos, sino también en asuntos seculares de territorios italianos que estuvieron bajo el gobierno del papa desde el año 751 hasta 1870). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8;">La Biblia dice que el único puente entre Dios y la humanidad es Jesús (1 Timoteo 2:5) y que cualquiera que se desvíe de la doctrina neotestamentaria no debe ser bienvenido por nosotros (2 Juan 1:9-11). El título dado al papa usurpa el lugar que sólo le corresponde a nuestro Salvador Jesucristo, quien enseñó que no tenemos necesidad de que un hombre nos enseñe sus interpretaciones de Dios, porque el Espíritu Santo es el que nos enseñará a cada uno personalmente (1 Juan 2:20-27). Jesús también enseñó que sus seguidores solamente seguirán su voz, porque conocen su voz, y no seguirán la voz de extraños (Juan 10:1-5). Jesús dijo que "la Escritura no puede ser quebrantada" (Juan 10:35), por tanto, d</span><span style="color: #9fc5e8;">ebemos ser como los de Berea, que "todos los días examinaban las Escrituras para comprobar" si lo que otros dicen es cierto o no (Hechos 17:11).</span><span style="color: #9fc5e8;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-72128026625186780362018-03-06T17:58:00.000-08:002018-04-05T17:17:19.322-07:0017. La doctrina de la Primacía de Simón Pedro<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;">
<span style="color: #ea9999; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">17. La doctrina de la Primacía de Simón Pedro: </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; text-align: left;">La Iglesia Católica enseña que el papel supremo de Pedro por encima de los demás Apóstoles fue dado por Cristo mismo cuando Él le dijo a Pedro: “Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia. Yo te daré las llaves del reino de los cielos; y lo que ates en la tierra, será atado en los cielos; y lo que desates en la tierra, será desatado en los cielos” (Mateo 16:18-19).</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Los líderes católicos insisten que de esa forma, Pedro adquirió una autoridad superior o jerarquía mayor a la de los demás apóstoles. Esta doctrina, también referida a veces como el “Primado Petrino”, se apoya en la idea de que, después de que se terminó de escribir el libro de los Hechos de los Apóstoles en la Biblia, en algún momento desconocido, Pedro viajó a Roma y se convirtió en Obispo de la principal Iglesia que allí se encontraba, lo que de alguna manera lo convirtió en el primer “Papa” de la historia. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Aunque los historiadores no reconocen estos hechos y los católicos mismos admiten que ese título nunca fue aplicado a Pedro en vida, aún así se les hace pensar a los feligreses que él ejerció una forma de gobierno similar al pontificado católico, el cual consiste en una organización religiosa basada en Roma, donde los hombres son asignados en una estructura de poder con jerarquías eclesiásticas.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">El catolicismo enseña que Pedro ejerció su autoridad sobre los demás obispos por más de treinta años hasta que la persecución perpetuada por el Imperio de Nerón destruyó la ciudad con el Gran incendio de Roma (ca. 64). Según el libro apócrifo "Hechos de Pedro" (siglo II), primer documento histórico que contiene esta versión, Pedro fue crucificado de cabeza. Se dice que esto fue a propia petición, porque se consideraba indigno de morir como Su salvador. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Los católicos indican que estos eventos sucedieron en el mismo lugar donde hoy en día se encuentra la Basílica de San Pedro en el Vaticano (la cual, fue construida sobre un cementerio pagano que algunos líderes católicos dicen contiene la tumba de Pedro y sus restos humanos, ocultos al público por disposición oficial).</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Como registro histórico de la doctrina de Primacía de Pedro, los católicos señalan la apócrifa Epístola a los Romanos (ca. 105-110 d.C.) escrita por Ignacio de Antioquía, en donde se hace alusión al liderazgo de Pedro y Pablo como líderes de los creyentes que dieron mandatos a las iglesias de Roma (aunque ambos se mencionan a un mismo nivel de importancia). </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Fue Juan Crisóstomo (ca. 349-407), patriarca de Constantinopla, a quien se le atribuyen las primeras referencias a Pedro como "la Roca" o “la Piedra” en sentido de líder supremo de la Iglesia. Crisóstomo escribió que Pedro era “la boca de todos los apóstoles, la cabeza de esa tribu, el gobernante de todo el mundo, el fundamento de la Iglesia”. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Esta doctrina fue ratificada como una creencia indiscutible y dogmática para los católicos en el Primer Concilio Vaticano (1869–70). El Catecismo de la Iglesia (#552) también enseña que Pedro ha sido y siempre seguirá siendo "la inquebrantable roca de la Iglesia".</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div align="justify">
<span style="color: #9fc5e8;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">En la Biblia, cuando
Cristo dijo <i>“</i><span style="font-style: normal;"><b>sobre
</b></span><span style="font-style: normal;"><b>e</b></span><span style="font-style: normal;"><b>sta
piedra</b></span><i>
edificaré mi iglesia</i>”,
Él acababa de preguntar a sus discípulos: “<i><span style="font-weight: normal;">
</span></i><i><span style="font-weight: normal;">V</span></i><i><span style="font-weight: normal;">osotros,
¿quién decís que soy yo? </span></i><i><u><span style="font-weight: normal;">Respondiendo
Simón Pedro, dijo</span></u></i><i><span style="font-weight: normal;">:
</span></i><i><u><span style="font-weight: normal;">Tú
eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente</span></u></i><i><span style="font-weight: normal;">”</span></i><i><b>
</b></i><b>(Mateo
16:15-16).</b>
El contexto indica que </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><u>el fundamento de fe se refiere a la confesión de fe</u></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> que Pedro acababa de hacer: “Cristo es el Mesías, el Hijo de Dios”
es la base fundamental que une a los creyentes de la Iglesia
espiritual de Cristo. El mismo contexto
muestra que no es posible que la persona de Pedro sea considerada la
piedra,
porque justo después, Pedro trató de evitar que Cristo fuera a la
cruz, y Cristo, “<i>volviéndose
Él, </i><i><u><b>dijo
a Pedro</b></u></i><i><u>:
¡Quítate de delante de mí, Satanás</u></i><i>!
</i><i><u>Me
</u></i><i><u><b>eres
piedra de tropiezo</b></u></i><i>;
porque no estás pensando en las cosas de Dios, sino en las de los
hombres</i>”
<b>(Mateo
16:23)</b><span style="font-weight: normal;">;</span>
además, de que Pedro mismo negó tres veces a Jesús durante su
arresto. La Biblia muestra
que, luego de arrepentirse, Pedro fue un líder principal en la
Iglesia de Jerusalén y
su papel era predicar el Evangelio en el pueblo
<b>(Hechos
2:14-15; 2:3-38; 10; 11)</b>.
Hechos también indica
que éste liderazgo era
compartido
al mismo nivel junto a Bernabé, Pablo, Jacobo, Judas, Barsabas,
Silas, y otros discípulos, ancianos y hermanos en comunión
fraternal <b>(Hechos
</b><b>1:12-14;
2:37-42; </b><b>15:6)</b>. </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Los cristianos del primer siglo no tenían jerarquías de autoridad</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">;
el liderazgo de los obispos, pastores o ancianos era una <i><b>función
</b></i><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">igual
de importante en todos</span></span>,
NO una <i><b>posición</b></i><i>
</i><span style="font-style: normal;">de
superioridad </span><span style="font-style: normal;">sobre</span><span style="font-style: normal;">
nadie,</span><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;">porque
“</span><i>todos
los que habían creído estaban juntos y tenían todas las cosas en
común; vendían todas sus propiedades y sus bienes y los compartían
con todos, según la necesidad de cada uno”</i><i>
</i><b>(Hechos
2:44-45). </b><span style="text-align: left;">La
enseñanza </span><span style="text-align: left;">de
Cristo</span><span style="text-align: left;">
“</span><span style="text-align: left;"><i>todo
lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que
desatéis en la tierra, será desatado en el cielo” </i></span><span style="text-align: left;">no
fue dada exclusivamente a Pedro, sino a todos sus discípulos</span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;"><b>(Mateo
18:18)</b></span><span style="text-align: left;">.
Pedro nunca reclamó una posición de autoridad por encima de los
otros apóstoles </span><span style="text-align: left;">y
e</span><span style="text-align: left;">n
ninguna parte de sus escritos </span><span style="text-align: left;"><b>(1</b></span><span style="text-align: left;"><b>a</b></span><span style="text-align: left;"><b>
y 2</b></span><span style="text-align: left;"><b>a</b></span><span style="text-align: left;"><b>
de Pedro)</b></span><span style="text-align: left;">
se </span><span style="text-align: left;">halla</span><span style="text-align: left;">
menci</span><span style="text-align: left;">ón
a</span><span style="text-align: left;">lguna
a</span><span style="text-align: left;">
esto</span><span style="text-align: left;">
porque Cristo mismo había dejado claro a sus doce discípulos que Su
iglesia no tendría jerarquías de autoridad: </span><span style="text-align: left;"><i>“</i></span><span style="text-align: left;"><i><u>se
suscitó también entre ellos un altercado, sobre cuál de ellos
debería ser considerado como el mayor</u></i></span><span style="text-align: left;"><i>.
</i></span><span style="text-align: left;"><i><u>Y
Jesús les dijo</u></i></span><span style="text-align: left;"><i>:</i></span><span style="text-align: left;"><i><u>
Los reyes de los gentiles se enseñorean</u></i></span><span style="text-align: left;"><i>
de ellos; y los que</i></span><span style="text-align: left;"><i><u>
tienen autoridad</u></i></span><span style="text-align: left;"><i>
sobre ellos son llamados bienhechores. 26 Pero </i></span><span style="text-align: left;"><i><u>NO</u></i></span><span style="text-align: left;"><i><u>
es así con vosotros</u></i></span><span style="text-align: left;"><i>;
antes, </i></span><span style="text-align: left;"><i><u>el
mayor entre vosotros hágase como el menor</u></i></span><span style="text-align: left;"><i>,
y el que dirige como el que sirve</i></span><span style="text-align: left;">”
</span><span style="text-align: left;"><b>(Lucas
22:25-26</b></span><span style="text-align: left;"><b>);
</b></span><span style="text-align: left;"><i>“los
gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas y </i></span><span style="text-align: left;"><i><u>los
que son grandes ejercen sobre ellas potestad</u></i></span><span style="text-align: left;"><i>.
Mas </i></span><span style="text-align: left;"><i><u>entre
vosotros </u></i></span><span style="text-align: left;"><i><u>NO</u></i></span><span style="text-align: left;"><i><u>
</u></i></span><span style="text-align: left;"><i><u>ha
de ser</u></i></span><span style="text-align: left;"><i><u>
así</u></i></span><span style="text-align: left;"><i>”</i></span><span style="text-align: left;"><i>
</i></span><span style="text-align: left;"><b>(</b></span><span style="text-align: left;"><b>Mateo
20:25-28; </b></span><span style="text-align: left;"><b>cf.
</b></span><span style="text-align: left;"><b>18.1-5,
M</b></span><span style="text-align: left;"><b>r.</b></span><span style="text-align: left;"><b>
9:33-37; Lc. 9.46-48)</b></span><span style="text-align: left;">.
La Biblia </span><span style="text-align: left;">enseña</span><span style="text-align: left;">
que </span><span style="text-align: left;">“</span><span style="text-align: left;"><i>Dios</i></span><span style="text-align: left;"><i>
solamente es </i></span><span style="text-align: left;"><i>la</i></span><span style="text-align: left;"><i>
roca y </i></span><span style="text-align: left;"><i>la</i></span><span style="text-align: left;"><i>
salvación”</i></span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;"><b>(Salmos
62:1-2, 6-8</b></span><span style="text-align: left;"><b>)</b></span><span style="text-align: left;"><b>.</b></span><span style="text-align: left;"><b>
</b></span><span style="text-align: left;">Por
ello, el Mesías</span><span style="text-align: left;">
es la </span><span style="text-align: left;">ÚNICA
</span><span style="text-align: left;">r</span><span style="text-align: left;">oca</span><span style="text-align: left;">
espiritual</span><span style="text-align: left;">:
“</span><span style="text-align: left;"><i>cada
uno tenga cuidado cómo edif</i></span><span style="text-align: left;"><i>ica
encima. Pues </i></span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i>nadie puede poner otro fundamento que el que ya está puesto, el cual es Jesucristo</i></span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="text-align: left;"><span style="text-align: left;">”</span></span><span style="text-align: left;"><b>
(1 Corintios 3:11).</b></span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;">Quienes
son hechos parte de la familia de Dios, son </span><span style="text-align: left;"><i>“edificados
sobre el fundamento de los apóstoles y profetas</i></span><span style="text-align: left;">
[la fe </span><span style="text-align: left;">en
el Mesías </span><span style="text-align: left;">Cristo</span><span style="text-align: left;">], </span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i>siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular, 21en quien todo el edificio, bien ajustado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor</i></span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="text-align: left;"><span style="text-align: left;">”</span></span><span style="text-align: left;"><b>
(Efesios 2:19-21).</b></span></span></span><span style="color: #9fc5e8; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> Los profetas habían hablado del Mesías como piedra angular de la Iglesia (Salmos 118:22, Isaías 28:16-17, Daniel 2:34-35; 2:44-45), Jesucristo se adjudicó a sí mismo esta profecía (Mateo 21:44; Lucas 20:18), Pablo lo reafirmó (Romanos 9:33) y Pedro mismo se refirió a Jesucristo como la Piedra (Hechos 4:10-12; 1 Pedro 2:6).</span></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-35297947904118751852018-03-06T17:57:00.003-08:002020-05-20T17:55:09.184-07:0018. La Sucesión Apostólica como justificación de la Primacía Papal<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #ea9999; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">18. La Sucesión Apostólica como justificación de la Primacía Papal: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">El Vaticano sostiene que, si Pedro tenía una jerarquía de autoridad por encima de todos los demás apóstoles, y si en verdad tenía una posición de poder mayor que todos los obispos de la época, después de su muerte, los líderes obispos de Roma que tomaron su lugar en esa Iglesia, también retuvieron el mismo poder o “heredaron” esa misma importancia eclesiástica y preeminencia. A esta doctrina católica se le conoce como la Sucesión Apostólica y ha sido la justificación por la cuál los líderes de la Iglesia de Roma han ejercido su autoridad sobre las Iglesia Católica durante los que siglos siguientes hasta la fecha. La doctrina de Supremacía de Pedro fue fundamental para justificar la Primacía Papal en base a la idea de Sucesión Apostólica. Estas ideas fueron defendidas por Ignacio de Antioquía (quien dijo que “deberíamos ver al obispo como si viéramos al mismísimo Señor”); Ireneo de Lyon (quien enseñó que si habían disputas locales sobre la legitimidad de una Iglesia, la Iglesia de Roma debía decidir cuál era la dominante), y otros obispos de Roma como Calixto I (ca. 217-222), Cornelio (ca. 251-253), y Esteban I (ca. 254-257). La Primera Epístola de Clemente (escrito apócrifo atribuido a Clemente I, considerado uno de los primeros Papas). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">En los siglos III y V, los Papas, cardenales y obispos católicos eran designados por los emperadores romanos, mismos que convocaban los concilios; sin embargo, con la caída del imperio de Occidente, comenzaron a ser elegidos por los reyes seculares. Debido al desacuerdo entre los mismos y las guerras de la época, distintos gobernantes comenzaron a hacer nombramientos simultáneos y hubieron papas que se disputaron la legitimidad. Tratando de evitar esto, el Papa Símaco, instituyó la práctica de que los papas nombraran a sus propios sucesores, pero esta medida pasó mucho tiempo sin practicarse. Desde el siglo III y a lo largo de la Edad Media, muchos obispos internos (inconformes con que los Pontífices electos como Obispos de Roma ejercieran decisiones arbitrarias sobre de ellos), comenzaron a cuestionar la veracidad de sus propias autoridades Papales, lo cual ocasionó divisiones tempranas. En 1054 se produjo una gran división llamada “el Gran Cisma de Oriente y Occidente" en la cual dos Papas en turno se excomulgaron mutuamente y muchos patriarcas se la Iglesia Católica (Romana de Occidente) se separaron para formar la Iglesia Ortodoxa (Griega de Oriente), que ganó muchos adeptos en Europa Oriental a través del Imperio Bizantino y actualmente subsiste con su propio Patriarca en Rusia. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Entre el siglo XIV y XV, otra gran división conocida como “el Gran Cisma de Occidente” (1378-1417) ocasionó que hubieran tres obispos declarados como papas disputándose simultáneamente el título de Papa en Roma, Aviñon (Francia) y Pisa, Italia (cada uno con sus propios seguidores en distintas partes de Europa y sectores de la Iglesia). Una vez restituido el orden, la doctrina de Sucesión Apostólica fue defendida citando los escritos de Ireneo, Cipriano, San Agustín, y los Papas Inocencio I, Leo I, Gregorio VII que también la defendían. Este principio fue ratificado en el Edicto de Milán, el Concilio de Nicea, el Primer Concilio de Constantinopla y el Concilio de Éfeso. Hoy en día, la ICAR define al Papa como el Obispo de Roma y la persona que cumple la posición máxima sobre toda la Iglesia, donde él es descrito como “el Obispo de Roma, el sucesor de Pedro y la fuente visible y perpetua y fundamento de la unidad tanto de los obispos como de todos los fieles” (Catecismo; Segundo Concilio Vaticano, Lumen gentium). Cuando se dice “perpetuo”, se enseña que esta posición de poder eclesiástico durará para siempre en la Iglesia Católica Romana. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">El primero en hacer una lista de supuestos sucesores de Pedro fue el obispo romano Ireneo. Hoy en día la lista oficial de los Pontífices católicos es actualizada anualmente en el Anuario Pontificio bajo el documento títulado “I Sommi Pontefici Romani” (Los Supremos Pontífices de Roma). Esta lista es publicada por la Curia Romana (conjunto de organismos e instituciones de la Santa Sede) y a la fecha ha realizado casi 200 correcciones a las biografías existentes de los Pontífices romanos; no establece números consecutivos a la lista de los papas, pues reconoce algunos casos en que no es posible identificar al Papa legítimo. Considera como uno de sus símbolos más importantes el “Símbolo niceno-constantinopolitano” que es fruto de los Concilios Ecuménicos de Nicea (325) y del Concilio de Constantinopla (381) precedidos por el Emperador Constantino (que según la leyenda, se convirtió al catolicismo al ser bautizado por el sacerdote ario Eusebio de Nicomedia en su lecho de muerte). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">En la Biblia, ni Pedro ni ningún otro apóstol sugirió que nombramiento apostólico sería pasado o heredado a otros sucesores, pues fue Cristo mismo el que eligió a los doce apóstoles (Mateo 10:1-15. Marcos 3:13-19. Lucas 6:12-16). Para elegir a Matías, sustituto de Judas Iscarionte, los once Apóstoles se reunieron unánimes y echaron las suertes, orando para que Dios la hiciera caer sobre aquél que quería como apóstol (Hechos 1:12-26). El apóstol Pablo fue elegido por revelación de Cristo mismo cuando iba de camino a Damasco (Hechos 9:1-19; 26:4-23) y más tarde en sus epístolas él se consideró a sí mismo un “abortivo” o añadido después de los apóstoles originales: “<i>Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; que se apareció a Cefas [Pedro] y después a los doce; luego se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, la mayoría de los cuales viven aún, pero algunos ya duermen; después se apareció a Jacobo, luego a todos los apóstoles, y al último de todos, como a uno nacido fuera de tiempo, se me apareció también a mí. Porque yo soy el más insignificante de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, pues perseguí a la iglesia de Dios. 10 Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no resultó vana”</i> (1 Corintios 15:8-10). Pablo también advirtió que después de él vendrían líderes impostores (Hechos 20:29-30) por lo cual debíamos recordar que Cristo mismo ya había establecido directamente a sus apóstoles (Efesios 4:11-15). Pablo también dijo que debíamos tener cuidado <i>“si alguien viene y predica a otro Jesús, a quien no hemos predicado, o recibís un espíritu diferente, que no habéis recibido, o aceptáis un evangelio distinto</i>” (2 Corintios 11:4). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Advirtiendo de no dar lugar a que otros se consideraran apóstoles o enviados, él prosiguió diciendo: “<i><b>En verdad pienso que en nada he sido inferior a aquellos grandiosos apóstoles… lo que hago continuaré haciéndolo, a fin de privar de oportunidad a aquellos que desean una oportunidad de ser considerados iguales a nosotros en aquello en que se glorían. Porque los tales son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es de extrañar, pues aun Satanás se disfraza como ángel de luz. Por tanto, no es de sorprender que sus servidores también se disfracen como servidores de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras“</b></i> (2 Corintios 11:12-15). Pedro mismo también profetizó: “<i>habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras,... por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas” </i>(2 Pedro 2:1-3).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La documentación histórica registra que la Iglesia Católica Romana nació como producto de una de las muchas iglesias que se encontraban en Roma en tiempos del gobernado pagano Constantino I “el Grande” emperador romano (306-337). Después de dos siglos de violenta persecución contra los primeros cristianos, Constantino reconoció que su imperio se encontraba gravemente dividido en fracciones y trató de conciliar la religión romana y las tradiciones paganas mezclándolas con algunas ideas del cristianismo: el resultado fue el sincretismo del catolicismo. En el año 313 d.C., junto al emperador Licinio, emitió un decreto oficial llamado Edicto de Milán, donde informó que la difusión del cristianismo sería tolerada (dejarían de ser perseguidos porque ya no podían acabar con ellos) y la autoridad de los obispos y líderes religiosos que se encontraban en Roma sería reconocida por primera vez en la historia. Constantinó convocó al Primer Concilio de Nicea (325d.C.) reunión ecuménica a la que supuestamente invitó a todos los obispos del Imperio. Con sólo un tercio de los asistentes invitados presentes, Constantino acordó con ellos cerca de veinte “canons” o “nuevas leyes inmutables” de la religión aprobada por el Emperador. Una de estas reglas establecía que el Obispo de Roma se convertiría en el líder “primus” (primero) por sobre todos los demás líderes religiosos. Esto originó desacuerdos y rencillas entre religiosos y obispos romanos que se desconocían mutuamente y se proclamaban obispos de Roma en diversas ciudades como Italia, Antioquía, Constantinopla, Alejandría y Jerusalén. Las divisiones terminaron un obispo llamado <b>Dámaso </b>I (ca. 304) fue favorecido por Constantino como el verdadero Obispo de la Iglesia Romana. Entre el año 324 y 330, Constantino ordenó la construcción de la ciudad de Constantinopla como nueva capital del imperio y construyó nuevas iglesias católico-romanas. Hizo al Palacio de Letrán la primera residencia papal para el Obispo de Roma, y comenzó la construcción de la Antigua Basílica de San Pedro que fue llamada "la Basílica Constantina". Aliado y ayudado por la autoridad civil, Dámaso teorizó acerca de la supremacía de la Iglesia de Roma sobre las demás iglesias y se adjudicó a sí mismo la línea de sucesión apostólica de Pedro, tachó a sus rivales de herejes o falsos obispos, fue el primero en la historia en ser llamado “Papa” y el primero en ser reconocido por un Jefe de Estado como el líder legítimo del “cristianismo” (catolicismo). Desde el s. XIV los líderes que trataron de considerarse obispos en Roma sin consentimiento oficial del emperador o del "primer" obispo en función fueron llamados “antipapas” y catalogados como usurpadores.</span></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-82320105708386370712018-03-06T17:52:00.004-08:002018-04-05T17:12:32.786-07:0016. La exigencia de los dogmas marianos como requisitos de la fe<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="justify">
<span style="color: #ea9999; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">16. La exigencia de los dogmas marianos como requisitos de la fe:</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Hoy en día, la ICAR requiere o exige que los cuatro dogmas marianos
oficiales <span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(l</span></span><span style="font-style: normal;"><b>a
doctrina Madre de Dios, la Virginidad Perpetua, la Inmaculada
Concepción y la Asunción de Marí</b></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">a)</span></span>
formen parte del fundamento de fe tanto de todo el <i><b>laicado</b></i>
(los feligreses católicos) como de todo el <i><b>clero</b></i>
católico (los líderes eclesiásticos). Las confesión de otras
doctrinas marianas no se considera obligatoria para ser considerado
miembro oficial de la Iglesia, pero de todas formas se enseñan en el
Catecismo y se promueven en la vida religiosa de los países
católicos alrededor del mundo.</span></div>
<span style="color: #9fc5e8; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En el Nuevo Testamento se advierte: “No os dejéis llevar por doctrinas diversas y extrañas” (Hebreos 13:9).“Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como también vosotros fuisteis llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos… ya no seamos niños, sacudidos por las olas y llevados de aquí para allá por todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, por las artimañas engañosas del error” (Efesios 4:4-6, 14). La Biblia advierte que quienes añadas doctrinas distintas al mensaje de Dios serán castigados duramente por Dios mismo (Deuteronomio 4:1-2, Proverbios 30:5-6, Apocalipsis 22:18-1)</div>
</span></div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-79115667099693535712018-03-06T17:52:00.000-08:002018-04-05T17:10:10.307-07:0015. La doctrina de María como Madre de la Iglesia<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div align="justify">
<span style="color: #ea9999; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">15. La doctrina de María como Madre de la Iglesia:</span><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> María es nombrada por las jerarquías católicas y sus teólogos
como la <i><b>“madre de todos los creyentes”</b></i> o la <i><b>“madre
de toda la Iglesia</b></i>” <b>(Mater Ecclesiae)</b>, título usado
por Ambrosio de Milán (s. IV) y fue difundido por los Pontífices
Benedicto XIV en 1748 y Leo XIII en 1885. Éste último instituyó la
costumbre de rezar el <b>Rosario</b> (ca. 1883) donde María es
llamada: <i>“</i><i>m</i><i>adre del Creador, </i><i>v</i><i>irgen
digna de alabanza, virgen de digna de veneración, virgen poderosa,
Rosa mística, Arca de la alianza, Estrella de la mañana, Reina de
los Ángeles, Reina de los patriarcas, Reina de los Apóstoles, Reina
de los Mártires, Reina de la familia, Re</i><i>i</i><i>na de la paz</i>”
y demás nombramientos que endiosan a María. El Papa Pablo VI hizo
oficial el título de “<i>Madre de la Iglesia</i>” en el <b>Segundo
Concilio Vaticano</b> (1962-65) y en su Credo. A partir de esto se
incluyó en el <b>Catecismo de la Iglesia </b>y Juan Pablo II lo
difundió enfatizando que María es un camino para acercarse a Cristo
<span style="font-style: normal;"><b>(Rosarium Virginis Mariae</b></span><span style="font-style: normal;"><b>)
</b></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">y</span></span>
que María es “<i>madre de todos los cristianos</i>” <b>(Redemptoris
Mater)</b><span style="font-weight: normal;">, cosa que repitió</span><b>
</b>Benedicto XVI en 2008. El Papa Francisco en 2015 también
estableció que María es "<i>la madre de toda la humanidad</i>".</span></div>
<span style="color: #9fc5e8; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El pasaje que los católicos usan para tratar de justificar la “maternidad” de María es Juan 19:26-27 donde dice que cuando Jesús, estando en la cruz, vio a su madre de pie junto al apóstol Juan, Él encomendó en ellos un cuidado mutuo, diciéndole a ella, “¡Mujer, he ahí tu hijo!” y a él, “He ahí tu madre!, y desde aquella hora Juan la recibió en su propia casa. En este verso Jesús se estaba asegurando de que su madre terrenal sería cuidada y procurada por su discípulo más amado, y esto muestra la compasión que Cristo tendría por ella. No obstante, ninguno de los otros discípulos o apóstoles de la Biblia le consideraron su madre. Tampoco los cristianos de los primeros dos siglos, pues Cristo mismo en su papel de Mesías dejó claro que el título de “madre” o la “maternidad” de su iglesia no le sería atribuido a María, sino a todos aquellos que le siguen, escuchan la palabra de Dios y hacen la voluntad del Padre Celestial (Lucas 8:21). El apóstol Pablo, por ejemplo, dijo tener “dolores de parto” por los nuevos creyentes que estaban siendo formados (Gálatas 4:19). La Biblia establece que es solamente por la sangre de Cristo y por medio de sus méritos que tenemos acceso al trono de Dios (Hebreos 4:14-16; 10:19, Efesios 3:11-12) y Cristo dijo que Él es el ÚNICO camino al Padre (Juan 14:6).</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-78757285413680460902018-03-06T17:50:00.003-08:002018-04-05T17:09:07.087-07:0014. La doctrina de Madre Mediadora y Corredentora<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div align="justify">
<span style="color: #ea9999; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>14. La doctrina de Madre Mediadora y Corredentora:</b></span><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> La Iglesia Católica otorga a María el titulo de <i>«Redemptoris
Mater»</i> (Madre Redentora, enseñando que ella concede “<i>redención</i>”
al alma y es “<i>corredentora</i>” <b>(</b><span style="font-style: normal;"><b>Co-Redemptrix)</b></span><b>
</b>junto a Cristo, a través de la aflicción que ella tuvo por ver
la crucifixión de Cristo. Los católicos dicen que cuando ella dijo
“sí” (<i>fiat</i>) en la anunciación de que daría luz al
Mesías, ella se convirtió en la <i>“Madre de la Salvación”</i><span style="font-style: normal;">
que activamente</span> “<i>cooper</i><i>a</i>” o “<i>coparticipa</i>”
en el <i>“nacimiento” </i><span style="font-style: normal;">nuevo
</span><span style="font-style: normal;">y</span><i> </i><span style="font-style: normal;">el</span><i>
“desarrollo de </i><i>l</i><i>as almas de los redimidos»</i>
<span style="font-style: normal;"><b>(Credo de Pablo VI, </b></span><span style="font-style: normal;"><b>#</b></span><span style="font-style: normal;"><b>15)</b></span>.
En el siglo II, Ireneo (cardenal de Lyon) introdujo la idea de María
como “<i>causa de nuestra salvación</i>” y la “<i>nueva Eva”</i>.
En el s. III, Juan Crisóstomo, Tomás de Aquino, Cirilio de
Alejandría, Agustín de Hipona, Efren de Siria y otros propagaron
las ideas. En 1921, la ICAR otorgó a María el título de
<i>“Medianera” o “Mediadora </i><i>de todas las gracias</i><i>”
</i><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">con
motivo de fiestas en Bélgica</span></span><i><span style="font-weight: normal;">.</span></i><span style="font-weight: normal;">
</span><span style="font-weight: normal;">En 1964, el decreto</span><i><span style="font-weight: normal;">
"</span></i><i><b>Lumen gentium"</b></i><i><span style="font-weight: normal;">,</span></i><span style="font-weight: normal;">
pr</span>oducto del Segundo Concilio Vaticano en el pontificado de
Pablo VI, ratificó el título, que hoy aparece en documentos
oficiales del Vaticano y en la liturgia católica.</span></div>
<span style="color: #9fc5e8; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La Biblia establece que CRISTO es el ÚNICO que da la salvación (Hechos 4:12); que SÓLO Él, al haberse dado a sí mismo por nosotros, nos puede redimir de toda iniquidad (Tito 2:14) y que Él es el único redentor del Nuevo Pacto (Hebreos 9:15, 12:24). La obra de redención en la Biblia implica que Jesús libra al ser humano de la culpa, le limpia del pecado, y le libra de sus consecuencias y ataduras. Las lágrimas o tristeza de una persona como María no pueden redimir porque la redención significa literalmente a la “compra” que Cristo hizo pagando con Su propia sangre (1 Corintios 6:20). La Biblia establece que Jesucristo es el ÚNICO mediador o intermediario entre nosotros y Dios Padre (1 Timoteo 2:5). Él es el único abogado que pagó la deuda. Llamar a María “corredentora” o mediadora implica que se le da el lugar a Cristo. Cristo, junto al Espíritu Santo, es el ÚNICO que interviene directamente para que seamos reconciliados con el Padre. Dado que Cristo y el Padre son un mismo (Juan 10:30), sólo Cristo tiene la facultad de tomar las decisiones celestiales para salvar o condenar al hombre con la misma autoridad del Padre (Mateo 11:27, 28:18, Juan 3:35, 5:22, 5:27, 17:2, Hechos 17:31, Apocalipsis 5:3-14).</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-90004717593103674642018-03-06T17:49:00.005-08:002018-04-05T17:07:26.339-07:0013. La doctrina de María Auxiliadora<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #ea9999; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">13. La doctrina de María Auxiliadora: </span><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">Los católicos creen que María,
desde el cielo,</span><span style="font-weight: normal;"> pu</span><span style="font-weight: normal;">ede
conocer, cuidar, proteger, guiar y ayudar a los católicos </span><span style="font-weight: normal;">y
que </span><span style="font-weight: normal;">ella</span><span style="font-weight: normal;">
puede responder a sus </span><span style="font-weight: normal;">oraciones</span><span style="font-weight: normal;">
(como afirma en el rezo “</span><span style="font-style: normal;"><b>Oremos”</b></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">usado
en las misas</span></span><span style="font-style: normal;">)</span>
pues se cree que puede escuchar la boca y el corazón humano desde el
Cielo. Juan Crisóstomo (347-407 d.C.), obispo de Constantinopla,
dijo que María es "<i>auxilio poderosísimo, fuerte y eficaz"
</i>y en 1895 el Papa Leo XIII le nombró “<i>Adjutricem populi</i>”
(Ayudadora del Pueblo). El <b>Catecismo</b> (<span style="font-style: normal;"><b>#</b></span><span style="font-style: normal;"><b>967-970)</b></span>
enseña que acercarse a María es una forma de acercarse al Padre
Celestial, pues ella tiene el papel de <i>“abogada”,
“auxiliadora” </i><span style="font-style: normal;">y</span><i>
“socorro”</i> cuando se le invoca y cuando <span style="font-weight: normal;">se
</span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">le
tiene fe. </span></span>
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-weight: normal;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La Biblia enseña que Dios es el ÚNICO que puede escudriñar el corazón humano (1 Reyes 8:39; 2 Crónicas 6:30); que Dios es el ÚNICO que puede enviarnos ayuda o auxilio desde el Cielo (Salmos 73:25; 121:1), y no hay nadie más (2 Crónicas 14:11). La </span><span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Escritura dice que </span>SÓLO
Dios puede hacernos vivir confiados<i> </i><span style="font-style: normal;"><b>(Sal</b></span><span style="font-style: normal;"><b>mos</b></span><span style="font-style: normal;"><b>
4:8)</b></span><i>; </i><i>S</i><span style="font-style: normal;">ÓLO
en Él debe estar depositada nuestra fe, pues Él es nuestro Creador,
</span><i>y </i><span style="font-style: normal;">SÓLO en Él esperar
</span><span style="font-style: normal;">el</span><span style="font-style: normal;">
alma </span><span style="font-style: normal;">de quien le sirve</span><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;"><b>(Sal</b></span><span style="font-style: normal;"><b>mos</b></span><span style="font-style: normal;"><b>
62:1). </b></span>SÓLO Él es la roca y el que nos brinda protección
celestial <span style="font-style: normal;"><b>(Sal</b></span><span style="font-style: normal;"><b>mos</b></span><span style="font-style: normal;"><b>
62:2)</b></span><i>,</i><span style="font-style: normal;"> </span><span style="font-style: normal;">SÓLO</span><span style="font-style: normal;">
CRISTO </span><span style="font-style: normal;">en</span><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;">la Biblia </span><span style="font-style: normal;">es
llamado</span><span style="font-style: normal;"> </span><span style="font-style: normal;">nuestro
</span><span style="font-style: normal;">abogado</span><span style="font-style: normal;"><b>
(1 Juan 2:1)</b></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">porque
Él es el Único que pagó nuestra deuda </span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">de
pecado al tomar </span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">nuestro
lugar en la cruz</span></span><i><b>.</b></i><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;">Jes</span><span style="font-style: normal;">ús
</span><span style="font-style: normal;">mismo dijo que </span><span style="font-style: normal;">nadie
puede</span><span style="font-style: normal;"> </span><span style="font-style: normal;">acercarse
al Padre </span><span style="font-style: normal;">sino </span><span style="font-style: normal;"><b>S</b></span><span style="font-style: normal;"><b>O</b></span><span style="font-style: normal;"><b>LAMENTE</b></span><span style="font-style: normal;">
por medio de </span><span style="font-style: normal;">Él</span><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;"><b>(Juan 14:6)</b></span><i>.</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-69361351334344751302018-03-06T17:49:00.001-08:002018-04-05T17:05:29.377-07:0012. La exaltación de María como Reina del Cielo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #ea9999;">12. La exaltación de María como Reina del Cielo:</span> El catolicismo concede a María el título de “Reina del Cielo" (Catecismo; Rosario; Regina Caeli). En muchas pinturas antiguas, murales y altares de iglesias católicas alrededor del mundo, María es representada en imágenes con ropas y coronas reales. Muchos católicos le llaman "nuestra Señora" (queriendo decir que ella les manda, dirige y da órdenes que ellos siguen, a pesar de que no hay “mandatos” de María). Sostienen que ella es exaltada y gobierna desde el Cielo junto a Dios. Esto fue hecho oficial en el Primer Concilio de Efeso (431 d.C) y el Papa Pío XII definió la enseñanza en el año 1954, diciendo que “el Hijo de Dios refleja en Su madre celestial la gloria, la majestad y el dominio de Su reino". Esta doctrina le atribuye a María las cualidades de poder y el gobierno de Cristo, y le otorga facultades sobrenaturales y divinas. Los católicos le dedican festividades, le queman incienso, le hacen altares y le organizan misas y festines en honor a su “reino” en el cielo. Por su arraigada tradición, el calendario católico de fiestas marianas mundiales establece al menos 1 fiesta mariana para cada día del año.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Históricamente, Orígenes (ca. 254), quien fue sacerdote de Alejandría, introdujo esta doctrina como alternativa para reemplazar el culto de la diosa Isis (que era adorada en Egipto como reina del Cielo). Queriendo ganar adeptos para la Iglesia de Roma y frenar el culto a Isis que se extendía en el imperio grecorromano, Orígenes llamó a María, “la Reina del Cielo”, lo que originó simpatía por la misma figura en el pueblo pagano. En la Biblia ese es el título pagano a la diosa Ishtar, Asera o Astaret que había sido adorada en Babilonia, en Siria y los Cananeos. Dios declaró que el culto a la llamada “reina del Cielo” era una grave ofensa que provocaba que se encendiera su ira (Jeremías 7:18, 44:17-19, 44:25; Jueces 2:12-14, 3:7; 1 Sam. 7:3). La Ley de Dios prohibió levantarle altares (Dt. 16:22), Dios dijo que el incienso debía ser consagrado sólo a Él (Éxodo 30:37) y que solamente Él debía ser exaltado (Dt. 6:13, Sal. 83:18; 92:8, Is. 2:17, Job 36:22). Cristo dijo que es imposible ante Dios servir a dos señoríos a la vez (Mateo 6:24). La Biblia afirma que DIOS es el ÚNICO gobernante celestial (1 Timoteo 6:15, Is. 37:16; Sal. 44:4), sólo Él es el Señor (Neh. 9:6), nuestro ÚNICO soberano y Señor (Judas 1:4) y Él no comparte Su gloria con nadie (Isaías 42:8-10).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-9475468287226792932018-03-06T17:48:00.001-08:002020-05-20T17:07:51.983-07:0011. La doctrina de Asunción de María<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #ea9999; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">11. La doctrina de Asunción de María:</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> <span style="color: white;">El catolicismo enseña que después de haber vivido en la tierra,
María no murió sino que “durmió” y fue elevada al cielo tanto
en cuerpo como en alma sin haber muerto. Esta doctrina data aproximadamente de los
siglos IV y V cuando apareció en escritos apócrifos bizantinos,
pero no fue sino hasta el 1 de noviembre de 1950 que el Papa Pio XII
la instituyó oficialmente como un dogma (creencia obligada) de los
católicos</span></span><span style="color: white;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b> (</b></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Munificentissimus
Deus, 39)</b></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">. La doctrina, también conocida como </span><b style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">Dormición
o Tránsito de María</b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">, es celebrada el 15 de agosto como un “</span><i style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">Día
Sagrado de Obligación</i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">” (día en que los católicos
forzosamente deben asistir a misa).</span></span></div>
<br />
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Lo último que se sabe de María de acuerdo a la Biblia es que después de estar ante la cruz cuando Jesús murió (Juan 19:25), fue recibida en casa de Juan quien cuidó de ella en su viudez, y que ella estuvo junto a los apóstoles en el día de Pentecostés para recibir el Espíritu Santo y hablar en lenguas (Hechos 1:14). Después de este capítulo, María jamás vuelve a ser mencionada. En ningún momento los apóstoles ni la Biblia le concedieron un papel teológico prominente. Ni la muerte de María ni sus últimos días se mencionan en la Biblia. Nada se dice de su supuesta ascensión al cielo. Los cristianos de los primeros siglos tampoco hablaron nada al respecto. María debe ser respetada como figura bíblica al haber sido la madre terrenal de Jesús, pero no es digna de adoración, ni tampoco es honesto inventar una doctrina o falsificar la historia con tal de justificar una doctrina. En la Biblia sólo hay tres personajes de los que se narra su asunción directa al cielo: Enoc, Elías y Jesucristo mismo. Los dos primeros sin morir, mas Cristo después de 40 días de su resurrección.</span></div>
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-45662069620228389312018-03-06T17:47:00.002-08:002018-04-05T17:02:29.448-07:0010. La doctrina de María como Madre de Dios<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #ea9999; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>10. La doctrina de María como Madre de Dios:</b></span><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #ea9999;"> </span><span style="color: white;">Los católicos llaman a María</span></span><b style="color: white;"> </b><i style="color: white;"><b>“</b></i><i style="color: white;"><b>M</b></i><i style="color: white;"><b>adre
de Dios</b></i><i style="color: white;">” </i><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">y</span><i style="color: white;">
“</i><i style="color: white;"><span style="text-decoration: none;"><b>Madre del Cielo”</b></span></i><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
con la justificación de que si Cristo nació de María (y Él era
Dios encarnado), entonces María “debe” ser llamada “madre de
Dios” (“</span><i style="color: white;">Theotokos” </i><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">en
griego</span><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">). Esta idea se comenzó a difundir en la Iglesia de
Alejandría en el siglo III y IV siendo usada por Atanasio y Dionisio
de Alejandría, y más tarde por Gregorio Nacianceno, San Agustín y
Juan Crisostómo. A pesar de algunos opositores internos, fue
aprobada como un dogma en el </span><b style="color: white;">Concilio de Efesos </b><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">(431 d.C.) y
en el </span><b style="color: white;">Concilio de Calcedonia</b><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> (año 451 d.C.). Aparece hoy en
el </span><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Catecismo (</b></span><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>#</b></span><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>495,
</b></span><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>#</b></span><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>509)
</b></span><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">de la iglesia católica.</span></span></div>
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
Ninguna parte de la Biblia usa ese título para referirse a María. Aunque Jesús sí era Dios encarnado con su naturaleza divina, Él compartía una naturaleza humana en su estado terrenal. Cristo. En su papel de Mesías, Jesús no dio prioridad a María como su madre, sino lo contrario (Mateo 12:46-50); es claro que Cristo desaprobó la exaltación de María e indicó que mas bien debemos enfocarnos en la obediencia a Dios (Lucas 11:27-28). Decir que ella es “Madre de Dios” es una doctrina que ha sido y es usada frecuentemente para situar su importancia por encima del Creador. Los líderes católicos la usan como pretexto teológico para venerarla y asignarle facultades divinas. Por esto, muchos la invocan mucho más que a la Trinidad de Dios.</div>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-64538320384975068192018-03-06T17:46:00.004-08:002018-04-05T17:01:01.753-07:009. La doctrina de Virginidad Perpetua de María<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div align="justify">
<span style="color: #ea9999; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>9. La doctrina de Virginidad Perpetua de María:</b></span><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> La iglesia católica dice que María siempre permaneció virgen,
incluso después de la concepción de Jesús. Este dogma se conoce
como la <i>“</i><i><b>virginidad perpetua”</b></i><i> </i>de
María y se afirma con la expresión <i>“María siempre virgen”,
</i><span style="font-style: normal;">originada en el credo de San
Epifanio </span><span style="font-style: normal;">en el año</span><span style="font-style: normal;">
374 </span><span style="font-style: normal;">d.C.</span><span style="font-style: normal;">
</span>San Agustín perpetuó la doctrina afirmando que ella fue
<i>”virgen después del parto, y virgen siempre” </i><span style="font-style: normal;"><b>(Catecismo
</b></span><span style="font-style: normal;"><b>#</b></span><span style="font-style: normal;"><b>499-507,
</b></span><span style="font-style: normal;"><b>#</b></span><span style="font-style: normal;"><b>510).</b></span><i>
</i><span style="font-style: normal;">Algunos</span><span style="font-style: normal;">
católicos defienden est</span><span style="font-style: normal;">o
</span><span style="font-style: normal;">dogmáticamente</span><span style="font-style: normal;">
porque piensan que es un pretexto</span><span style="font-style: normal;">
para </span><span style="font-style: normal;">considerar</span><span style="font-style: normal;">
a </span><span style="font-style: normal;">María</span><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;">una</span><span style="font-style: normal;">
figura </span><span style="font-style: normal;">“pur</span><span style="font-style: normal;">ísima</span><span style="font-style: normal;">”
</span><span style="font-style: normal;">(aunque el hecho de una
relación sexual marital no es ningún pecado desde el punto de vista
bíblico)</span><span style="font-style: normal;">. </span>
</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-style: normal;"><br /></span></span></div>
<div align="justify">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La
Biblia dice que Jesús fue el hijo <i>primogénito</i> (el primero de
los muchos hijos) de María y José. Ella siempre se mantuvo virgen
antes de la concepción de Cristo y hasta su nacimiento<i> </i><span style="font-style: normal;"><b>(Lucas
1:34-38)</b></span><i>. </i>José y María no tuvieron relaciones
sino “hasta” después del nacimiento de Cristo<span style="font-style: normal;"><b>
(Mateo 1:25; </b></span><span style="font-style: normal;"><b>cf. Gn.
4:1; 4:17</b></span><span style="font-style: normal;"><b>)</b></span><i>.
</i><u>Los Evangelios indican que María tuvo
al menos al menos cuatro hijos </u><u>después</u><u>
de Jesús</u>: Jacobo, José, Simón, y Judas <span style="font-style: normal;"><b>(Mateo
13:55, </b></span><span style="font-style: normal;"><b>12:46)</b></span>
e hijas <span style="font-style: normal;"><b>(Mateo 13:56).</b></span><span style="font-style: normal;"><b>
</b></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Al
principio, los</span></span><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;">medio-</span><span style="font-style: normal;">hermanos
</span><span style="font-style: normal;">de Jesús </span><span style="font-style: normal;">no
creían en Él </span><span style="font-style: normal;"><b>(Juan
7:3-5)</b></span><i><b> </b></i><span style="font-style: normal;">y
</span><span style="font-style: normal;">fueron junto </span><span style="font-style: normal;">a</span><span style="font-style: normal;">
María para tratar de </span><span style="font-style: normal;">desanimarlo</span><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;"><b>(Mateo 12:46; Marcos 3:32;
Lucas 8:19-20).</b></span><span style="font-style: normal;"> P</span><span style="font-style: normal;">ero</span><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;">más tarde, ellos y María</span><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;">estaban convencidos de que Él
era el Mesías</span><i> </i><span style="font-style: normal;"><b>(H</b></span><span style="font-style: normal;"><b>echos</b></span><span style="font-style: normal;"><b>
1, </b></span><span style="font-style: normal;"><b>S</b></span><span style="font-style: normal;"><b>antiago</b></span><span style="font-style: normal;"><b>
</b></span><span style="font-style: normal;"><b>1</b></span><span style="font-style: normal;"><b>).</b></span></span></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-75132187733278691782018-03-06T17:45:00.002-08:002018-04-05T16:59:58.964-07:008. La doctrina de la Purísima Concepción<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div align="justify">
<b><span style="color: #ea9999; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">8. La doctrina de la Purísima Concepción:</span></b><span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> La Iglesia de Roma
enseña que María fue concebida de forma “<i><b>inmaculada</b></i><i>
</i><i><b>desde </b></i><i><b>su concepción</b></i><b>”, </b>que a
diferencia de toda la gente, nunca heredó la carnalidad del pecado
original y que se mantuvo <i>“</i><i>siempre s</i><i>anta”</i> de
principio a fin <span style="font-style: normal;"><b>(Catecismo
</b></span><span style="font-style: normal;"><b>#</b></span><span style="font-style: normal;"><b>487-492,
</b></span><span style="font-style: normal;"><b>#</b></span><span style="font-style: normal;"><b>508).</b></span>
Los católicos creen que ella<i> “se mantuvo inmune de todo pecado
</i><i>durante</i><i> toda su </i><i>existencia”</i><i> </i><span style="font-style: normal;">y
“</span><i>alcanzó”</i><span style="font-style: normal;"> la
gloria de Dios </span><span style="font-style: normal;">por méritos
</span><span style="font-style: normal;">de pureza propia</span><span style="font-style: normal;">.
La idea de que María fue “</span><i>sin pecado”</i><span style="font-style: normal;">
fue enseñada por </span><span style="font-style: normal;">D</span><span style="font-style: normal;">iversos
Doctores de la Iglesia </span><span style="font-style: normal;">Católica</span><span style="font-style: normal;">,
pero fue </span><span style="font-style: normal;">hecha</span><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;">un </span><span style="font-style: normal;">dogma
hasta el año 1854 por el Papa Pío IX. </span>
</span></div>
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
</span><br />
<div align="justify">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La
Biblia dice que <span style="font-style: normal;"><u>TODOS</u></span>
los humanos pecaron y ninguno ha sido totalmente justo <span style="font-style: normal;"><b>(</b></span><span style="font-style: normal;"><b>Ro</b></span><span style="font-style: normal;"><b>manos</b></span><span style="font-style: normal;"><b>
3:10, 3:23, Sal</b></span><span style="font-style: normal;"><b>mos</b></span><span style="font-style: normal;"><b>
53:3, </b></span><span style="font-style: normal;"><b>1 J</b></span><span style="font-style: normal;"><b>uan
</b></span><span style="font-style: normal;"><b>1:8</b></span><span style="font-style: normal;"><b>-10</b></span><span style="font-style: normal;"><b>)</b></span><span style="font-style: normal;"><b>.</b></span>
<i>S</i><span style="font-style: normal;">ólo Dios </span><span style="font-style: normal;">ha
sido </span><span style="font-style: normal;">bueno </span><span style="font-style: normal;"><b>(L</b></span><span style="font-style: normal;"><b>ucas</b></span><span style="font-style: normal;"><b>
18:19)</b></span><span style="font-style: normal;">. </span>Cristo fue
el único que como humano nunca pecó <span style="font-style: normal;"><b>(2
Co</b></span><span style="font-style: normal;"><b>r</b></span><span style="font-style: normal;"><b>intios</b></span><span style="font-style: normal;"><b>
5:21, 1 P</b></span><span style="font-style: normal;"><b>ed</b></span><span style="font-style: normal;"><b>ro
</b></span><span style="font-style: normal;"><b>2:22-24, I</b></span><span style="font-style: normal;"><b>s</b></span><span style="font-style: normal;"><b>aías
</b></span><span style="font-style: normal;"><b>53:9)</b></span><span style="font-style: normal;"><b>.</b></span><i>
</i>María misma reconoció que necesitaba a Dios como Salvador y
ella se refirió a sí misma como indigna de que Dios mirara la<i>
“bajeza de su sierva” </i><span style="font-style: normal;"><b>(L</b></span><span style="font-style: normal;"><b>ucas</b></span><span style="font-style: normal;"><b>
1:47-48).</b></span><i> </i><span style="font-style: normal;">Él la</span><span style="font-style: normal;">
llenó de</span><span style="font-style: normal;"> gracia (un regalo
inmerecid</span><span style="font-style: normal;">o), </span><span style="font-style: normal;">no
por obras, para que </span><span style="font-style: normal;">nadie se
glor</span><span style="font-style: normal;">í</span><span style="font-style: normal;">e</span><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;"><b>(1 Tim</b></span><span style="font-style: normal;"><b>oteo
</b></span><span style="font-style: normal;"><b>2:9)</b></span><span style="font-style: normal;"><b>.
</b></span><i><u>S</u></i><i><u>ólo
Dios</u></i><i><span style="text-decoration: none;">
es perfectamente Santo</span></i><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;"><b>(Apocalipsis
15:4)</b></span><i> </i><span style="font-style: normal;">y
</span><i><u>Sólo DioS</u></i><span style="font-style: normal;"><u>
es </u></span><i><u>digno</u></i><span style="font-style: normal;"><u>
de recibir </u></span><span style="font-style: normal;"><u>el
honor, la gloria y la alabanza</u></span><span style="font-style: normal;"><b>
</b></span><span style="font-style: normal;"><b>(Apocalipsis
4:11,</b></span><span style="font-style: normal;"><b>
5</b></span><span style="font-style: normal;"><b>)</b></span><span style="font-style: normal;"><b>.</b></span></span></div>
<br /></div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-40369706743054636402018-03-06T17:44:00.001-08:002018-04-05T16:52:03.946-07:006. La costumbre del niño Dios<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="justify">
<span style="color: #ea9999; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>6. La costumbre del niño Dios: </b></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">En diversos países católicos se practica la anual <b style="font-style: normal;">fiesta</b><b style="font-style: normal;">
</b><b style="font-style: normal;">de la Candelaria</b> en la cual diversos católicos compran un
ju<span style="font-style: normal; font-weight: normal;">guete o muñeco que llaman</span><b style="font-style: normal;">
</b><b style="font-style: normal;">“</b><i style="font-style: normal;"><b>niño Dios</b></i>” y arrullan porque dicen que
es Cristo. Lo visten con ropa costosa y adornos y lo presentan ante
un sacerdote que bendice al ídolo y a las velas que le ponen. Por
tradición se cree que traerán prosperidad, suerte o ayuda si se
encienden durante los otros meses del año.</span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="justify">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La Biblia enseña que nuestra ayuda proviene de Dios (Salmos 121:1-2), no de figuras hechas por manos de hombres que no pueden hablar, </span><span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ni ver, ni oír, porque aquellos
que en ellas confían, no podrán entender la verdad <b>(Salmos
135:15-18)</b>.</span><span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Jesucristo advirtió: <i>“si alguno os dice: ‘Mirad, aquí está el Cristo, o ‘Allí está’, no le creáis.</i></span><span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><i> Porque se levantarán falsos Cristos
y falsos profetas, y mostrarán grandes señales y prodigios, para
así engañar, de ser posible, aun a los escogidos” </i><span style="font-style: normal;"><b>(Mateo
24:24).</b></span></span></div>
<br /></div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-16097717828634872362018-03-06T17:43:00.003-08:002018-07-05T17:39:09.602-07:005. La veneración de cruces y crucifijos<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div align="justify" style="font-style: normal;">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #ea9999;"><b>5</b><b>.
</b><u><b>La </b></u><u><b>veneración de cruces y crucifijos:</b></u></span><span style="color: white;"> Los católicos acostumbran
usar </span><i style="color: white;"><b>cruces y crucifijos</b></i><i style="color: white;"> </i><span style="color: white;">con la figura de un
hombre asemejando a Cristo en el momento de la crucifixión. En sus
iglesias, casas y coches se centraliza la figura golpeada y
ensangrentada porque se se ve como un fetiche que brinda protección. Los católicos, por tradición, suelen pensar, que si tienen estas cosas, estarán de alguna manera más cerca de Dios y veneran estas imágenes con celo religioso. </span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; text-align: left;"><u><br /></u></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="text-align: left;"><u>La realidad es que Cristo
no quedó muerto en la cruz: Él resucitó </u></span><span style="text-align: left;"><u>al
tercer día y </u></span><span style="text-align: left;"><u>Él
nos llama a cargar la cruz espiritual</u></span><span style="text-align: left;">
</span><span style="text-align: left;"><b>(Lucas 9:23</b></span><span style="text-align: left;"><b>);</b></span><span style="text-align: left;"><b>
</b></span><span style="text-align: left;">esto
no es el símbolo físico sino</span><span style="text-align: left;"><b>
</b></span><span style="text-align: left;">la </span><span style="text-align: left;">muerte
</span><span style="text-align: left;">al ego, </span><span style="text-align: left;">la
carnalidad </span><span style="text-align: left;">y </span><span style="text-align: left;">e</span><span style="text-align: left;">l
pecado propio. </span><span style="text-align: left;">U</span><span style="text-align: left;">na
cadena de </span><span style="text-align: left;">madera o de metal
o una imagen</span><span style="text-align: left;"> que </span><span style="text-align: left;">engrandezca
el momento de su sufrimiento </span><span style="text-align: left;">no
es sustituto de esto ni glorifica a Dios</span><span style="text-align: left;">. </span></span><span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms", sans-serif; text-align: left;">La cruz es muestra de lo mucho que sufrió Cristo en nuestro lugar, y de que Él está dispuesto a amarnos hasta la muerte, pero no debe ser convertido en un fetiche.</span><span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms", sans-serif; text-align: left;"> Tampoco puede una cruz de juguete acercarnos a Dios: sólo podemos acercarnos a Él por medio de la oración personal y una vida obediente a sus enseñanzas. </span></div>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3474223040048635371.post-366294222217704002018-03-06T17:41:00.003-08:002018-04-05T16:44:48.960-07:004. La venta de imágenes religiosas<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div align="justify" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #ea9999;"><b>4</b><b>.
</b><u><b>La </b></u><u><b>venta</b></u><u><b>
de </b></u><u><b>imágenes religiosas</b></u><b>:</b></span><span style="color: white;">
En el catolicismo se practica, aprueba y anima a la </span><i style="color: white;"><b>fabricación,</b></i><i style="color: white;"><b>
</b></i><i style="color: white;"><b>compra y venta de figuras religiosas:</b></i><i style="color: white;">
imágenes, cadenas </i><i style="color: white;">y</i><i style="color: white;"> estatuas</i><span style="color: white;"> para dar supuesta
prosperidad, abundancia o la capacidad de obrar milagros en las
personas que las usan.</span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">La
Biblia enseña que </span><span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><u>las imágenes de figuras religiosas son vanas o inútiles y no tienen poder alguno de hacer ni bien ni mal,</u></span><span style="color: #9fc5e8; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> pero es una maldad moral ante
Dios si la persona confía en ellas
<b>(</b><b>Jeremías
10:1-5, </b><b>10:14, 11:12,
18:18-19</b><b>)</b><i>.
</i>Su compraventa es
vista como falsedad material
y considerada
“mercadería”<b> (2 Pedro
2:3).</b></span></div>
<span style="color: white; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
</div>
Omar G.http://www.blogger.com/profile/16036165530640777274noreply@blogger.com0