miércoles, 7 de diciembre de 2016

La Apostasía de Billy Graham

Billy Graham es uno de los "evangelistas" más famosos de la historia. Autor de más de 30 libros, Graham saltó a la fama como un ministro "bautista" que desde 1949 realizó grandes campañas evangelísticas en ciudades modernas de Estados Unidos como Nueva York, donde incitaba a miles de personas a "aceptar a Jesucristo en su corazón como su salvador personal"

En los medios de prensa cristianos, Graham es presentado como uno de los "evangélicos" más efectivos del último siglo y según la organización Gallup, 55 veces ha sido considerado uno de los líderes más admirados del mundo. La revista Time le consideró uno de los 20 íconos y "héroes" del siglo XX. Lo que muchos no conocen, es que el "evangelio" de Billy Graham no es estrictamente el evangelio del Nuevo Testamento, y el movimiento que ha estado liderando ha sido instrumental para el movimiento ecuménico.

Una de las primeras declaraciones ecuménicas de Graham que se han documentado se remontan a 1957, cuando en la públicación Newsweek el 6 de mayo, declaró: 
"Tengo muchos amigos entre los sacerdotes católicos, y varios líderes católicos de Nueva York me han escrito diciendo que creen que Nueva York necesita un despertar espiritual y me han prometido su rezos e interés a pesar de que no pudieron apoyar oficialmente las reuniones. La Iglesia Católica siempre ha sido muy amable y tan tolerante como su ley eclesiástica les permite ser hacia nuestras cruzadas " (en Newsweek, 6 de mayo de 1957)..
Tres años después, en un informe publicado en la revista Newsweek en octubre de 1960, Graham dijo que él no tenía intenciones de hacer que los católicos salieran de su denominación: 
"A pesar de su probable origen católico, aproximadamente el 50 por ciento de los neoyorquinos de habla hispana no tienen ninguna afiliación, según los ministros protestantes. El Dr. Graham dejó claro que él y sus compañeros de cruzada no tienen ninguna intención de hacer ningún proselitismo. Él acentuó: "Lo llamativo para nosotros es que estas personas no pertencen a una iglesia; queremos que ellos acepten a Cristo y pueden hacerlo, ya sea que se consideren a sí mismos como católicos o protestantes" (en Newsweek, 17 de octubre de 1960).
En un artículo de octubre de 1961, después de que Graham diera una entrevista al clérigo luterano Wilfred Bockelman, que entonces era editor asociado de The Lutheran Standardm Graham declaró:

"Creo que algo sucede en el bautismo de un infante, sobre todo si los padres son cristianos y enseñan a sus hijos las verdades cristianas desde la infancia. No podemos entender completamente los misterios de Dios, pero creo que un milagro puede ocurrir en estos niños para que ellos sean regenerados, es decir, que se hagan cristianos a través del bautismo infantil... si quieres llamar a esa regeneración bautismal, por mí, eso está bien" (10/10/61 The Lutheran Standard).
Bockelman lamentaba: "Se podría suponer que, como Bautista, el Dr. Graham se opondría al bautismo infantil".

Graham condujo cruzadas en América Latina en 1962. Señaló que tuvieron que "moverse con mucha cautela" debido a divisiones y controversias marcadas entre protestantes y católicos en esta parte del mundo. En su autobiografía de 1997 expresaría que esa división es culpa tanto de católicos como de protestantes.

Tras la muerte del Papa Juan XXIII en 1963, Graham hizo otra observación llamativa en Bonn, Alemania: 
"Admiro enormemente al Papa Juan, sentí que él trajo una Nueva Era al mundo, y espero que los Cardenales elijan a un nuevo Papa que siga la misma línea que Juan y sería una gran tragedia si escogieran a un hombre que reaccionara contra John, quien reconstruyó los muros" (en Michigan City News-Dispatch, 2 de junio de 1963).
Cuando Juan Pablo II falleció, Billy Graham declaró en la revista The Times:
"El Papa Juan Pablo II fue incuestionablemente la voz más influyente para la moralidad y la paz en el mundo durante los últimos 100 años. His dones extraordinarios, su firme fe católica, y su experiencia de tiranía humana y sufrimiento en su natal Polonia lo moldearon toalmente, y sin embargo era respetado por hombres y mujeres de todo antecedente concebible alrededor del mundo" (Billy Graham, en The Times - Picayune (New Orleans), 3 de abril, 2005).
En 1963, Graham habló un desayuno en el hotel del parque Sheraton. La reunión se organizó para promover un pabellón de su feria mundial de Nueva York (New York World’s Fair pavilion). El New York Times, el 25 de octubre, informó que habló sobre la creciente cooperación entre protestantes y los católicos romanos, y dijo que si el Papa Pablo le pidiera salir y predicar el evangelio, lo haría (Wilson Ewin, Evangelism: The Trojan Horse of the 1990). 

El problema con tal declaración es que confunde a la gente y no hace ninguna distinción entre evangelios falsos y el evangelio verdadero. El Papa Pablo no predicó el verdadero evangelio de la gracia de Cristo. El papa predicó el evangelio de sacramentos de Roma. ¿Por qué Graham dijo que predicaría el evangelio si el Papa Pablo se lo pidiese? ¿Qué predicación predicaría bajo tales circunstancias? ¿El evangelio del Papa Pablo, o el evangelio de la Biblia? Graham desde entonces asumía que eran lo mismo, y de ahí el primer gran error y la maldad de la evangelización ecuménica.

También en 1963 Graham habló por primera vez en una institución católica romana. Se trató del Belmont Abbey College. Cuatro años más tarde fue galardonado con un título honorífico por esta institución (The Gastonia Gazette, 22 de noviembre de 1967). Al recibir su premio, Graham declaró:
Graham recibiendo la vestimenta
honoraria del Colegio Católico Belmont
"El camino a la salvación no ha cambiado. Sé cómo será el final del libro. El Evangelio que construyó esta escuela [católica] y el evangelio que me trae aquí esta noche sigue siendo el camino a la salvación" [cit. en "Belmont Abbey Confers Honorary Degree", por Paul Smith, periodista del diario Gazette, The Gastonia Gazette, Gastonia, Carolina del Norte, 22, 1967).
El sacerdote que invitó a Graham, Cuthbert Allen, vicepresidente ejecutivo de la universidad, señaló que Graham hablaría en otros colegios católicos ese año. En el New York Times del 25 de octubre de 1963, Graham reconoció que había predicado compromisos programados en cinco instituciones católicas romanas. El sacerdote Cuthbert Allen hizo la siguiente observación interesante del ministerio de Graham:
"Soy aquél que, conociendo a Billy Graham, le invitó a hablar a los Padres, a las Monjas, los estudiantes y los invitados, y me complace responder a sus preguntas. Billy Graham dio una plática inspiradora y teológicamente correcta que pudo haber sido dada por el obispo Fulton J. Sheen o cualquier otro predicador católico. He seguido la carrera de Billy Graham y debo enfatizar que él ha sido más católico que cualquier otra cosa, y no lo digo de manera partidista, sino como un hecho. Conociendo  la tremenda influencia de Billy Graham entre los protestantes y ahora la comprensión y el reconocimiento entre los católicos acerca de su devota y sincera apelación a las enseñanzas de Cristo... yo diría que él podría hacer que católicos y protestantes se unieran en un saludable espíritu ecuménico. Fui el primer católico en invitar a Billy Graham. Sé que hablará en otras tres universidades católicas el próximo mes; creo que en el futuro será invitado a más colegios católicos que protestantes. Así que me complace contestar a su pregunta: Billy Graham está predicando una teología moral y evangélica más aceptable para los católicos (Carta de 19 de mayo de 1965, de Cuthbert E. Allen al Sr. Julius C. Taylor, reimpresa en The Christian News, 1 de octubre de 1984).
En su libro, "Tal y como soy", Graham escribiría al respecto: 
"Sabía que la culpa no siempre es de lado católico. A menudo los protestantes latinoamericanos han sido culpables de intolerancia, predicación negativa y lenguaje enardecedor. Yo no tenía intención de añadirle combustible al fuego... De hecho, siempre que fue posible durante nuestro viaje hacia el sur (así como en otras giras), traté de reunirme con los líderes católicos locales, por la consternación ocasional de algunos de nuestros anfitriones. Mi objetivo, siempre lo he dejado claro, no era predicar contra las creencias católicas o hacer proselitismo a personas que ya estaban comprometidas con Cristo dentro de la Iglesia Católica" (Graham, Just As I Am, p. 357).
En mayo de 1966, Graham hizo esta declaración: "Me encuentro más cerca de los católicos que de los protestantes radicales, creo que la Iglesia Católica Romana hoy está pasando por una segunda Reforma" (Evening Bulletin, Filadelfia, 24 de mayo de 1966). 

Graham con el Arzobispo Fulton Sheen;
líder de la Iglesia Católica Estadounidense
En julio de 1966, Graham celebró una cruzada en Londres, Inglaterra. Antes de salir de Londres, Graham se reunió con el delegado apostólico del Vaticano (confirmado en su entrevista con Edward B. Fiske, en el New York Times, 17 de julio de 1966).

En octubre de 1966, Graham fue presidente honorario del "Congreso Mundial sobre el Evangelismo" en Berlín, Alemania. El congreso fue financiado por la Asociación Evangelística Billy Graham. Entre los observadores se encontraban representantes de la Iglesia Católica Romana y del Consejo Mundial de Iglesias. El sacerdote paulista John B. Sheerin, corresponsal especial del Servicio de Noticias Religiosas y editor del Catholic World, habló de los poderes de compromiso de Graham: 
Billy Graham y el Cardenal Católico
Richard Cushing
"Los delegados habían venido de todo el mundo y de contextos y teologías dispares que se reflejaban en sus diversas y disonantes interpretaciones de la Biblia. Sólo el Espíritu Santo, trabajando a través de Billy Graham como el instrumento humano, pudo haber reunido tan rápidamente a tantos hombres de credos diferentes. El espíritu del papa Juan estaba sobre el consejo. Billy Graham estaba físicamente, palpablemente e ineludiblemente presente en el Congreso hablando admirablemente y uniendo fuerzas que sin duda habrían explotado en todas las direcciones sin su presencia. Un mes después del Congreso de Berlín, el Toronto Daily Star del 19 de noviembre de 1966, citó a William Manseau, uno de los observadores católicos en el Congreso Mundial de Evangelización de Berlín: "El Padre Manseau señaló con aprobación que una publicación católica en Inglaterra sugirió recientemente que algún día la Iglesia Católica podrá canonizar al evangelista bautista, haciéndolo "San Billy" (ML Moser, Jr., Ecumenicalism Under the Spotlight).  Christianity
En abril de 1972, Billy Graham recibió en Minneápolis el Premio Franciscano Internacional, otorgado por los Frailes Franciscanos a los personajes que demostraban auténtico ecumenismo. Antes de citar lo que Billy Graham dijo de Francisco de Asís, consideremos que San Francisco de Asís creía que era salvo por obras, por ayudar a los pobres. De esta manera creía que estaba salvando su alma. San Francisco fue canonizado, (es decir, fue declarado santo por la Institución Católica Romana), sosteniendo la doctrina de salvación por obras. Además de esto, San Francisco de Asís bautizaba a los animales y les daba nombres cristianos. Billy Graham dijo respecto a este caballero: "Aunque no soy digno de desatar la correo de los zapatos de San Francisco, el mismo Cristo que llamó a Francisco en el siglo XIII, también me llamó para que sea uno de sus siervos en el siglo XX". (2/86 The Gospel Standard).

En 1973, Graham recomendó literatura católica romana en la serie de reuniones ecuménicas llamadas "Key '73", celebradas en toda América del Norte; Recomendó especialmente una biografía del Papa Juan XXIII, que contenía páginas donde promovía la devoción a María y los santos, la adoración de la hostia en la misa y su confianza en los sacramentos como medio de salvación. Graham anunció este libro como "un clásico de la devoción" (2/86 The Gospel Standard, Key '73: Congregational Resource Book).

El 8 de octubre de 1977, el diario "Cronista de San Francisco" citó a Graham diciendo que esperaba ver a Elvis Presley en el cielo, de la siguiente manera:
"El evangelista Billy Graham dice que piensa que verá a Elvis Presley en el cielo y está "bastante seguro" de que morirá en los próximos diez años. "Nunca lo conocí, pero creo que lo veré en el cielo porque Elvis Presley era muy religioso, especialmente en sus últimos dos o tres años", dijo Graham. Meter por a la fuerza a Elvis en el cielo parece ser una idea bastante difícil, sobre todo porque se basa en ser "muy profundamente religioso" en lugar de arrepentirse del pecado y entregarse por completo a Jesucristo. ["The San Francisco Chronicle for October 8, 1977, quoted an Associated Press dispatch from Charlotte"]
Cuando Billy Graham se presentó en el Show de Phil Donahue el 11 de octubre de 1979, al hablar de la visita del papa Juan Pablo II a los Estados Unidos de América, Graham dijo: 
"Creo que el pueblo de los Estados Unidos busca un líder, un líder moral y espiritual que crea en algo. Y él cumple esos requisitos. No eludió ningún tema. De hecho, en Boston su tema fue realmente un discurso evangelístico, en el que pidió a la gente que se acercara a Cristo y le entregaran sus vidas a Él. Yo dije: 'Gracias a Dios, ahora puedo citar a alguien con cierta autoridad*". 
Sobre el mismo declaró:
"La visita del Papa Juan Pablo II a los Estados Unidos es un acontecimiento de gran importancia no sólo para los católicos romanos, sino para todos los estadounidenses, así como para el mundo. En el corto tiempo que ha sido el Papa, Juan Pablo II se ha convertido en el líder moral del mundo. Mis oraciones y las oraciones de otros innumerables protestantes estarán con él mientras hace su viaje" (Billy Graham, 9/27/79 Religious New Service dispatch; citado en New Neutralism II, p. 40).
El mismo año, la revista Time citó a Graham apoyando el ecumenismo:
"Ningún otro hombre en el mundo de hoy podría atraer tanta atención a temas morales y espirituales como Juan Pablo II. Él está articulando lo que tradicionalmente han sostenido las iglesias católica y protestante: los valores morales de los Diez Mandamientos y el Sermón de la Montaña. El país está respondiendo de una manera magnífica. Se demuestra que hay un gran hambre espiritual. El Papa ha llegado a millones de protestantes. El movimiento ecuménico organizado parece estar en segundo plano y la ecumenicidad se está llevando a cabo en donde los católicos romanos y los protestantes comparten creencias en materias como el nacimiento virginal y la resurrección de Cristo" (Billy Graham, Time, 15 de octubre de 1979). 
El diario Saturday Evening Post citó a Graham en 1980, diciendo:
"Desde su elección, el Papa Juan Pablo II ha surgido como el mayor líder religioso del mundo moderno y uno de los más grandes líderes morales y espirituales de este siglo ... El Papa vino a Estados Unidos como un hombre de Estado y un pastor, pero creo que también se ve venir como un evangelista... recientemente aprendí que la palabra "Pontífice" proviene de las palabras latinas que originalmente significaban "constructor de puentes"... el Papa Juan Pablo II [es] de hecho un constructor de puentes, y eso es algo que nuestro mundo dividido necesita desesperadamente" (Saturday Evening Post, enero-febrero 1980).
Contrario a la afirmación, históricamente, "pontífice" no significa "constructor" de puentes, sino que se trata del título papal de "Pontifex Maximus", que fue transmitido a los primeros papas de los sumos sacerdotes de la antigua religión pagana en el Imperio Romano. "Pontífice" en italiano y latín significa literalmente "puente", y claramente se refiere a la afirmación blasfema del Papa de que él mismo es ese puente entre el hombre y Dios.


Graham no sólo puso al Papa sobre un pedestal y lo habló de él como un modelo a seguir. El 13 enero de 1981 el Servicio de Noticias Religiosas estadounidense dio la noticia que Billy Graham decidió tener un encuentro personal con el Pontífice Católico Romano. Descaradamente, se reportó que acordaron juntos una forma de traer más adeptos a la Iglesia Católica: 
Billy Graham intercambiando un regalo
con el Papa Juan Pablo II
"El papa Juan Pablo II conversó a puertas cerradas por más de dos horas con el Reverendo Billy Graham, el evangelista protestante más conocido del mundo..." 
"Después de la cruzada en Nueva Inglaterra, miles de las personas que pasaron al frente están ahora en el proceso de ser integradas a la iglesia católica. Se han celebrado reuniones entre la Asociación Evangelística de Billy Graham y el clero católico para transferir a esas personas a la iglesia romana. Una de esas reuniones se Ilevó a cabo en el Seminario Papa Juan XXIII, en Weston, Massachusetts, la noche del 9 de junio de 1982, cuando los nombres de 2,100 personas que hicieron profesión de fe se fueron entregados a sacerdotes y monjas". (FAITH FOR THE FAMILY, Nov. de 1982)
Ese año, Graham reportó al diario Christianity Today que las intensas conversaciones duraron alrededor de dos horas y fueron "una conversación muy privada e íntima; el Papa fue extremadamente cálido e interesado en nuestro trabajo" (7/17/81 Christianity Today).

Menos de un mes después de que el Papa llegara a Vancouver, en 1984, Graham comentó sobre el mensaje del Papa: "Fue una plática tan evangélica y recta como pudo haber sido. Por supuesto, soy un gran admirador suyo; él da guía moral en un mundo que parece haber perdido su camino"  (Fundación, Vol. V, Iss. 5, 1984).

En 1989, Graham habló de una reunión que tuvo con el Papa Juan Pablo II: "Hubo una pausa en la conversación, de repente el brazo del Papa se extendió y tomó las solapas de mi abrigo, me hizo hacia adelante a centímetros de su propio rostro. Puso sus ojos sobre mí y dijo, 'Escucha Graham, somos hermanos" (6/8/89 Christianity Today). Graham dijo que eso fue un gran acontecimiento en su vida.

El 9 de mayo 5 de 1991, cuando en el programa ABC's "Good Morning America" (GMA), ., se le preguntó acerca de su posición acerca del aborto, Graham dijo: "...hay una posición cristiana, creo; pero no estoy preparado para decir cuál es". Dos semanas después se le preguntó acerca del mismo tema, y Graham dijo: "Hay ocasiones en las que el aborto es la única opción", sin especificar más al respecto. 

En 1992, después de reunirse con el Papa, Graham dijo que es particularmente evidente en los discursos del Papa que sus actitudes y decisiones "se basan en su gran vida espiritual personal ... él basa su trabajo, sus mensajes y su visión en los principios bíblicos" (Ewin, The Assimilation of Evangelist Billy Graham Into the Roman Catholic Church, 1992, p. N).

En una entrevista realizada por Joan Lunden en "Good Morning America" de ABC-TV el 7 de diciembre de 1993, Graham dijo: "Estoy encantado de que el Papa venga [a Denver] ... admiro al Papa aunque no esté de acuerdo con él en todo..."

En 1993, Graham contó su experiencia en una misa católica: "La semana pasada predicé en la gran catedral católica un sermón fúnebre para un amigo cercano que era católico, y allí tenían varios obispos y arzobispos que participaron, y mientras yo estaba allí, pasando por la misa fúnebre, fue una cosa hermosa y ciertamente clara y directa del Evangelio. Había un pequeño sacerdote maravilloso que me decía cuándo ponerme de pie y cuándo arrodillarme y qué hacer" (O Timoteo, Vol. 10, Número 9, 1993, págs. -17).

Cuando Juan Pablo II murió, en el año 2005, Billy Graham dio una entrevista al periodista Larry King, donde tuvo la siguiente conversación en Los Ángeles, California:
"El Dr. Billy Graham dijo en CNN que el Papa Juan Pablo II fue la voz más influyente para la moralidad y la paz en el mundo en el mundo en los últimos 100 años. 
El Dr. Graham le dijo a Larry King que tuvo el privilegio de ver al Papa en varias ocasiones en el Vaticano. "Y esta noche tengo una extraña sensación de pérdida, casi siento como si uno de los miembros de mi familia se hubiera ido; lo amaba mucho y tuve la oportunidad de discutir muchas cosas con él y nos escribimos varias veces a lo largo de los años", dijo el Dr. Graham. Larry King le preguntó al Dr. Graham: "¿Realmente le dijo una vez, 'somos hermanos'? 
GRAHAM: Eso es correcto. Seguro que lo hizo. Me sostuvo la mano la primera vez que lo conocí alrededor de 1981 - él había sido Papa por dos años cuando lo vi primero. Porque cuando él fue elevado al papado, yo estaba predicando en su catedral en Cracovia ese mismo día. Y teníamos miles de personas en las calles. Y ver la televisión de Cracovia ha traído muchos recuerdos. 
KING: Dijiste que era un evangelista. 
GRAHAM: Sí, lo era. Viajó por todo el mundo para llevar su mensaje cristiano al mundo. Y esta noche vemos el derramamiento del mundo que fue tocado por él. Y creo que tocó a casi todo el mundo. 
KING: A tu parecer, Billy, dijiste que sientes que es una pérdida personal. ¿Qué es lo que, en el sentido humano, era tan especial acerca de él? 
GRAHAM: Creo que fue su experiencia en Polonia. Y yo había terminado de predicar por toda Polonia, conocido a mucha gente, y sabía un poco de dónde venía. Y él también era un papa sufriente, sufría tanto como cualquiera que pudieras imaginar, su madre murió cuando era joven, y tuvo ese terrible asesinato, y por medio de todo nos enseñó a sufrir. Creo que en los últimos días nos ha enseñado a morir. 
KING: ¿No hay duda en su mente que él esté con Dios ahora? 
GRAHAM: ¡Oh, no! Quizá se pueda cuestionar acerca de mí mismo, pero no creo que acerca del Cardenal Wojtyla, o el Papa - creo que él está con el Señor, porque él creyó. Él creía en la cruz. Ese era su enfoque a lo largo de su ministerio, la cruz, sin importarle si hablaba con él por cuestiones personales o por un problema ético, él sentía que era la respuesta a todos nuestros problemas, la cruz y la resurrección. Y él era un creyente firme. 
KING: Entiendo que has sido invitado al funeral, pero por tu propia salud, no puedes asistir. Pero ¿alguien de la familia Graham va a ir? 
GRAHAM: Es correcto. 
KING: ¿Sabes quién va a ir? 
GRAHAM: Yo no tengo la fuerza física para acudir, y he sido invitado. Hace seis o siete meses fui invitado por el Vaticano antes de tiempo. Y me han pedido que vaya. Así que le pregunté si podía enviar a mi hija. Querían que una mujer viniera a representarme. Así que le estoy pidiendo a mi hija, Anne Lotz, que vaya. Y va con un socio mío. Y después, mi hijo, Franklin, irá a la entronización del nuevo Papa".
Con esta declaración, Graham dejó claro que él cuestionaba acerca su propia salvación (una contradicción de su propia doctrina), pero estaba más seguro de la salvación del máximo líder católico, que de la suya.



Además de su evangelio distorsionado y su apóstata ecumenismo católico, Billy Graham ha enseñado idea falsas y peligrosas acerca de la salvación y la fe. En sus inicios, Graham creía bíblicamente que sólo aquellos creyentes de Jesucristo pueden ser salvos, pero  a lo largo de los años, fue cambiando. En 1997, públicamente dijo que ya no creía en esta verdad, en la entrevista que tuvo con Robert Schuller en el programa "The Hour Of Prayer", pues dijo que alguien puede amar a Cristo "inconscientemente":

SCHULLER: Dime, ¿qué crees sobre el futuro del cristianismo? 
GRAHAM: Bueno, es el cristianismo y el ser un verdadero creyente. Ya sabes, creo que existe el Cuerpo de Cristo. Este se conforma de todos los grupos cristianos de todo el mundo, y de fuera de los grupos cristianos. Creo que todos los que aman a Cristo, o conocen a Cristo, sean conscientes de ello o no, son miembros del Cuerpo de Cristo. Y no creo que vayamos a ver un gran avivamiento radical que convertirá al mundo entero a Cristo en todo momento. Creo que Santiago respondió esto, que el Apóstol Santiago en el primer concilio en Jerusalén, cuando dijo que el propósito de Dios para este siglo es llamar a un pueblo para su nombre. Y eso es lo que Dios está haciendo hoy. Él está llamando a las personas fuera del mundo a Su nombre, aunque provengan del mundo musulmán, o del mundo budista, o del mundo cristiano o del mundo no creyente, son miembros del Cuerpo de Cristo porque han sido llamados por Dios. Es posible que ni siquiera conozcan el nombre de Jesús, pero saben en sus corazones que necesitan algo que no tienen, y recurren a la única luz que tienen, y creo que son salvos y que van a estar con nosotros en el cielo. 
SCHULLER: Lo que te oigo decir es que es posible que Jesucristo entre en los corazones humanos, en el alma y en la vida, incluso si han nacido en la oscuridad y nunca han estado expuestos a la Biblia. ¿Es una interpretación correcta de lo que estás diciendo? 
GRAHAM: Sí, lo es, porque lo creo. He conocido a personas en varias partes del mundo en situaciones tribales, que nunca han visto una Biblia o han oído hablar de una Biblia, y nunca han oído hablar de Jesús, pero han creído en sus corazones que había un Dios, y ellos han tratado de vivir una vida que era completamente independiente de la comunidad circundante en la que vivían".  [Transcripción: Graham believes men can be saved apart from the name of Christ. Robert E. Kofahl]
Además de su opinión sobre la salvación, anteriormente, Graham sostenía que el mormonismo era una secta, pero desde hace años, la Asociación Evangelística Billy Graham removió al mormonismo de su lista de sectas. El 21 de enero de 1997, Larry King entrevistó a Graham, y obtuvo la siguiente declaración:


KING: ¿Qué piensas de las otras iglesias ... como el mormonismo? ¿el catolicismo? ¿Otras religiones dentro del concepto cristiano? 
GRAHAM: Oh, creo que tengo una maravillosa comunión con todos ellos. Por ejemplo...
KING: Te sientes cómodo con Salt Lake City. ¿Estás cómodo con el Vaticano? 
GRAHAM: Estoy muy cómodo con el Vaticano. He ido a ver al Papa varias veces. De hecho, la noche, el día en que fue inaugurado, hecho Papa, yo estaba predicando en su catedral de Cracovia. Yo era su invitado;... cuando él estaba aquí... en Columbia, Carolina del Sur... él me invitó a la plataforma para hablar con él. Yo daría una charla, y él daría la otra... pero yo estaba a dos tercios del camino a China... 
KING: ¿Te gusta este Papa? 
GRAHAM: Me gusta mucho... Él y yo estamos de acuerdo en casi todo. 
KING: ¿Estás ... te sientes cómodo con el judaísmo? 
GRAHAM: Muy cómodo... en Nueva York, me han llevado al Consejo Rabínico para... hablar con ellos y el rabino Tannenbaum, que era un gran amigo... me dio más consejos y más consejos, y yo dependía de él constantemente teológicamente y espiritualmente y en todos los sentidos...


Ahunado a todas estas ideas, Billy Graham ha sido consejero religioso o amigo de casi todos los presidentes estadounidenses de su era. En 1950, oró y dio consejos a los presidentes Harry S. Truman (quien años más tarde mandaría la bomba atómica a Hiroshima); y fue cercano de Dwight D. Eisenhower, Lyndon B. Johnson (uno de sus amigos más cercanos, por propia confesión) y Richard Nixon. También ha tenido un acercamiento amistoso con algunos de los proponentes más famosos del Nuevo Orden Mundial y el ecumenismo religioso; entre ellos: Bill Clinton, George Bush, padre e hijo (quien dijo que Billy Graham cambió su vida), y Barack Obama


En 1999, cuando se le preguntó a Billy Graham acerca de su teología baptismal de niños, él respondió algo que dejó claro que e
n realidad no es un ministro "bautista": 
"Hay algunas iglesias que no insisten en el bautismo. Así que les doy la libertad de enseñar lo que quieran. Yo no soy profesor. Yo no soy teólogo. Soy un simple proclamador. ... estoy anunciando la noticia de que Dios te ama y que puedes ser perdonado de tus pecados y puedes ir al cielo. Mi trabajo de Dios no es hacer todas esas otras cosas. ... Yo no soy pastor de una iglesia. Eso no es mi responsabilidad. Mi responsabilidad es predicar el evangelio a todos y dejar que elijan su propia iglesia, ya sea católica o protestante u ortodoxa o la que sea (Billy Graham, entrevistado por Patricia Rice, St. Louis Post-Dispatch, 10 de octubre 10 de 1999).
En la actualidad, Billy Graham es líder del Movimiento Mundial Lausanneun movimiento ecuménico que incluye miembros católicos que considera "cristianos" verdaderos. El día de hoy, los líderes Lausanne están persuadiendo a sus seguidores (muchos de ellos cristianos) a aceptar a los católicos como hermanos y hermanas en Cristo, a pesar de que no lo son. Muchos líderes religiosos y supuestos "cristianos" trabajan en colaboración con los líderes de Lausanne. Asimismo, Franklin Graham y Anne Graham, hijos de Billy Graham, siguen los pasos de su padre.

Conclusión


Debemos tener cuidado con la figura Billy Graham, sus productos, sus libros, sus escritos, sus sermones, sus películas y sus enseñanzas en general. Lo que hace de Graham uno de los ecuménicos más peligrosos es precisamente que sea tan famoso, y que promueva un evangelio que no es el evangelio de la Biblia. 

El Evangelio de salvación fácil que Graham predica no es el Evangelio de salvación de la Biblia. Con los métodos de Graham, no se predica contra el pecado, no se predica contra la idolatría; no hay verdadero arrepentimiento verdadero y no hay separación del mundo ni separación del catolicismo. El "evangelio" de Graham crea falsos conversos y la predicación de Graham es muy peligrosa. Sin embargo, en los medios, tanto "cristianos" como seculares, este hombre es considerado un gran líder y modelo a seguir. Como resultado, hay muchos cristianos que consideran que Billy Graham es una gran figura, pero debemos tener mucho discernimiento. Nuestros hermanos y hermanas cristianos deben tener cuidado de no promover sus enseñanzas. La Biblia nos da muchas advertencias al respecto. 

Si vamos a hacer algo, debemos orar por aquellas personas que siguen su doctrina o han sido engañados, pues es muy engañosa para la gente. Vendría bien tomar en consideración la posibilidad y advertencia compartida por Jack Chick, quien comenta lo siguiente en su libro "Cortinas de Humo"
"Al principio Billy Graham fue usado grandemente por Dios, pero creo que Billy cedió a tremendas presiones y transigió. Y ahora camina lado a lado con la ramera del Apocalipsis. Hace unos años me visitaron cinco pastores de México para pedirme ayuda. Me dijeron que debía hablar con Billy Graham. Les dije que eso era imposible, porque yo era sólo un editor de tratados. Entonces me dijeron que Billy Graham había destruido sus iglesias. Dijeron que había celebrado una cruzada, y a todos los que recibieron a Cristo, les dijo que regresaran a sus iglesias originales y ganaran a esas personas para Cristo. Los pastores me dijeron que la gente de sus iglesias siguieron las instrucciones de Billy Graham, y todos regresaron al sistema católico romano. Doce años de trabajo quedaron destruidos en una noche. El Dr. Rivera, el ex sacerdote jesuita, me dijo que él supo que el Vaticano estaba usando a Billy Graham en 1950, cuando todos los jesuitas de Centroamérica y Sudamérica recibieron la orden de llenar los estadios con católicos romanos dondequiera que Billy Graham hablara. Se gastaron millones de dólares para promover a Billy Graham como el más grande evangelista del mundo. . ." 
"Querían encontrar a un hombre que fuera buen orador; uno con carisma que pudiera llenar estadios; uno que pudiera predicar un mensaje del evangelio, pero con indulgencia; uno que nunca atacara al Vaticano. Así que, cuando lo encontraron, William Randolph Hearst, un editor católico romano, usó su cadena de periódicos para llevar a la fama a Billy Graham. Por 30 años Billy Graham habló a multitudes y llegó a ser muy amado, respetado e imitado. Cuando él predicaba, la gente lo honraba y alababa. Cuando Cristo predicó, lo mataron. A menudo leo lo que dice la Biblia: "Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios" (Stg. 4:4). Los periódicos nunca difamaron a Billy Graham. Las revistas dijeron que era uno de los hombres más apreciados del mundo. Pero, por alguna razón, mi mente seguía percibiendo una señal de advertencia. . . " 
"¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!,
porque de la misma manera trataban sus padres a los falsos profetas".
~ Jesús  (Lucas 6:26)


Para una información más detallada sobre las doctrinas ecuménicas y apóstatas de Billy Graham: 

BILLY GRAHAM and ROME. Way Of Life Literature
http://www.wayoflife.org/database/billy_graham_and_rome.html

Bible Baptist Church International. Ecumenical Movement. Billy Graham November 7, 1918-?
http://bbcinternational.org/believers/english/articles/topical%20research/ecumenical/billy%20graham.htm

Billy Graham General Teachings/Activities
http://www.rapidnet.com/~jbeard/bdm/exposes/graham/general.htm

Otras fuentes de información:

Billy Graham Believes Catholic Doctrine of Salvation Without Bible, Gospel, or Name of Christ
http://www.biblebb.com/files/tonyqa/tc00-105.htm

Billy Graham: Pope John Paul II Was "Most Influential Voice" in 100 Years By Michael Ireland
http://www.cbn.com/spirituallife/biblestudyandtheology/perspectives/ans_popegrahamcaviezel.aspx?mobile=false  

CNN LARRY KING LIVE Interview With Billy Graham Aired June 16, 2005
http://transcripts.cnn.com/TRANSCRIPTS/0506/16/lkl.01.html  

"El ídolo caído"; de Jack T. Chick. Extracto del libro "Cortinas de Humo" (1984) 
https://www.chick.com/es/reading/books/202/0202_08.asp

2. La idolatría a los Santos

2. La idolatría a los Santos
En el catolicismo, hay miles de figuras religiosas que son veneradas y honradas como algo perfectamente 'normal' de acuerdo a la tradición. Muchas personas jamás reflexionan acerca de porque creen los que creen, o hacen lo que hacen. En un mundo lleno con costumbres y tradiciones populares, pocos buscan entender el origen de estas cosas. Muchos aceptan las prácticas religiosas católicas sin cuestionarlas, y eligen hacer lo que el resto de la gente hace. Muchos siguen lo que les ha sido enseñado, asumiendo que lo que creen y lo que hacen es correcto. Dan por hecho sus creencias y no se toman el tiempo de comprobarlas a la luz de la razón y la Biblia.

Esto ocurre con la idolatría a los santos. La tradición católica sobre la veneración a los santos es muy variada. Los objetos de culto religioso son siempre imágenes, estatuas o esculturas de hombres antiguos que fueron sido declarados "santos" por la Iglesia Católica. Al igual que con la idolatría a la virgen Maríalos católicos fabrican con sus manos estos ídolos, los venden y los compran, los ponen en sus Iglesias, en sus casas, en sus coches o carteras (a manera de fetiches), y se arrodillan ante ellos, se persignan o les rezan, pidiéndoles que les hagan milagros, que les ayuden en sus dificultades terrenales o les den trabajo, dinero o prosperidad. 
Los católicos acostumbran ponerles veladoras, los ponen de cabeza, les atan listones de devoción y de promesas, les hacen altares, les organizan misas, rituales, procesiones, fiestas patronales, quema de incienso, celebraciones locales y demás festividades. Los sacerdotes católicos suelen bendecir estas figuras religiosas y enseñan a sus feligreses a seguir estas tradiciones, promoviendo seguir la tradición.



La Iglesia Católica tiene un "santoral católico" que es un listado oficial de más de 10,000 santos o beatos que son reconocidos por el Vaticano. Muchos de estos son conmemorados con los rituales antes mencionados, en fechas que se realizan conforme al "calendario santoral" (o el calendario anual de santos que publica el Vaticano), o cuando sea que los creyentes acudan a sus ídolos. En muchas partes del mundo, ídolos como Santa Bárbara, San Francisco de Asís, San Judas Tadeo, el Santo Niño de Atocha, San Pedro Apóstol, Santiago Apóstol, San Juan Apóstol, San Isidro, Santa Marta, Santa Teresa de Jesús, Santa Maria Madgalena, San Andrés, Santa Lucía, e infinidad de figuras más que han muerto, reciben culto y devoción religiosa por parte de los católicos. Algunos cuantos "santos" católicos son personajes bíblicos, pero una gran mayoría de ellos son virgenes o fueron católicos del pasado (incluyendo varios papas). 



Los católicos también creen que estas figuras muertas los pueden escuchar desde el cielo, y pueden responderles sus rezos u oraciones. Algunos católicos incluso les danzan y les dedican ofrendas a sus ídolos para que haya lluvia, como si esas personas muertas tuvieran una especie de divinidad o poder sobrenatural para hacerles milagros. 



Por si fuera el colmo, muchas de las imagenes de santos venerados en el catolicismo tambien son adorados por espiritistas, ocultistas, brujos, santeros, entre otros que se siguen considerando católicos. La Biblia dice:
“Las costumbres de los pueblos son vanidad: cortan un leño del bosque, luego lo labra el artífice con su cincel, con plata y oro lo adornan y con clavos y martillo lo afirman para que no se mueva. Derechos están como una palmera, pero no hablan; son llevados, porque no pueden andar. No tengáis temor de ellos, porque ni pueden hacer mal ni tienen poder para hacer bien" (Jeremías 10:1-5).


La Biblia es absolutamente clara en que sólamente debemos adorar a Dios y que sólo debemos depender de Él. En la Biblia, se nos dice que sólamente Jesucristo puede mediar ante Dios por nosotros. Sólo Dios puede cuidarnos desde el cielo y darnos la protección, los milagros o las peticiones que le hacemos, porque guardamos sus mandamientos . En la Biblia, todos los otros casos en que alguien más recibe culto o adoración se dan cuando se la gente adora dioses falsos, paganos, ídolos, o  incluso a Satanás y a sus demonios. La Biblia condena duramente estas prácticas como idolatría y nos afirma que aquellos que sean idólatras no irán al cielo y serán echados al lago de fuego puesto que el único digno de recibir culto religioso es Dios. 



En la Biblia, todos los seguidores de Dios (especialmente los primeros cristianos) Señor rechazaron ser adorados. Un ejemplo muy claro es el Pedro de la Biblia. Hechos 10:25 dice: 
"...sucedió que cuando Pedro iba a entrar, Cornelio salió a recibirlo, y postrándose a sus pies, lo adoró. Pero Pedro lo levantó, diciendo: ¡Ponte de pie; yo también soy hombre!" (Hechos 10:25-26). 
Otro ejemplo es el Apóstol Pablo. La Biblia dice que Jesús dio facultad a sus discípulos de hacer milagros en Su nombre mientras estuvieran en la Tierra (Lucas 9:1, Mateo 10:1; Marcos 16:17), de manera que cuando Pablo estaba predicando el mensaje de Jesucristo, y vio a un cojo imposibilidado que escuchaba, 
"...fijando la mirada en él, y viendo que tenía fe para ser sanado, 10 dijo con fuerte voz: ¡Levántate derecho sobre tus pies! Y él dio un salto y anduvo. 11 Cuando la multitud vio lo que Pablo había hecho, alzaron la voz, diciendo en el idioma de Licaonia: Los dioses se han hecho semejantes a hombres y han descendido a nosotros. 12 Y llamaban a Bernabé, Júpiter, y a Pablo, Mercurio, porque éste era el que dirigía la palabra. 13 Y el sacerdote de Júpiter, cuyo templo estaba en las afueras de la ciudad, trajo toros y guirnaldas a las puertas, y quería ofrecer sacrificios juntamente con la multitud. 14 Pero cuando lo oyeron los apóstoles Bernabé y Pablo, rasgaron sus ropas y se lanzaron en medio de la multitud, gritando 15 y diciendo: ¡Varones, ¿por qué hacéis estas cosas?! ¡Nosotros también somos hombres de igual naturaleza que vosotros, y os anunciamos el evangelio para que os volváis de estas cosas vanas a un Dios vivo, QUE HIZO EL CIELO, LA TIERRA, EL MAR, Y TODO LO QUE EN ELLOS HAY!" (Hechos 14:10-15).
La respuesta de Pedro, Pablo y Bernabé, ante la gente idólatra, fue escandalizarse e indignarse, rechazando tajantemente el ser adorados y pidiéndole a la gente que se detuviera de inmediato (Hechos 10:25-26; 14:13-14). La respuesta de alguien que sirve a Dios siempre debe ser la misma: “¡Adora sólamente a Dios! No adores al hombre. O como dijo el Rey David: ¡Alma mía, espera en silencio solamente en Dios, pues de Él viene mi esperanza!” (Salmos 62:5). Dios ha dejado claro que Él no comparte su gloria:




El Verdadero Evangelio

¿QUÉ PASARÁ CONTIGO CUANDO MUERAS?
La Biblia dice que después de la muerte, Dios ha decretado un día en que los toda la gente serán juzgada (Hebreos 9:27). En aquél día, “Él vendrá a juzgar la tierra; juzgará al mundo con justicia” (Salmos 96:13). “Juzgará todos los secretos de los hombres” (Romanos. 2:16) y “traerá toda obra a juicio, junto con todo lo oculto, sea bueno o sea malo” (Eclesiastés 12:14).

EN EL JUICIO DE DIOS. . . 
“Serán reunidas delante de Él todas las naciones; y Él separará a unos de otros, como un pastor separa las ovejas de los cabritos” (Mateo 25:32). Dios pagará a todos “conforme a sus obras” (Romanos 2:6), y “los que hicieron lo bueno volverán a vivir, y estarán con Dios para siempre; pero los que hicieron lo malo, resucitarán para ser condenados” y destruidos (Juan 5:29).

ALGUNOS IRÁN CIELO. . . 
“Dios habitará entre ellos y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará entre ellos. Y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni lamento, ni dolor; porque las primeras pasaron” (Apocalipsis 21:4). Los justos verán su rostro; Dios los iluminará por siempre, y ellos reinarán para siempre con Él (Apocalipsis 22:4).

OTROS IRÁN Al INFIERNO. . . 
Los malvados arderán en fuego que nunca se apagará (Isaías 1:28-31; 34:9-10; Mat. 3:12; 25:41). Habrá “vergüenza y confusión perpetua” (Daniel 12:2) y allí serán atormentados por los siglos de los siglos; no tendrán reposo, ni de día ni de noche (Apocalipsis 14:9-10; 20:14-15) y “el gusano de ellos nunca morirá” (Marcos 9:43-49).   

NECESITAMOS A DIOS
No podemos salvarnos a nosotros mismos ni arreglar nuestra vida solos. Aunque hiciéramos cosas buenas y tratáramos de compensar el mal que hemos hecho, seguiríamos siendo culpables en el Juicio de Dios, porque hemos quebrantado la Ley de Dios. No podemos comprar el cielo con nuestras propias obras (Efesios 2:9). Nuestras obras malas han ensuciado nuestra vida (Isaías 64:6). 

DIOS QUIERE SALVARNOS
Dios ofrece a todos una oportunidad de ser libres del pecado y escapar el castigo de la condenación. Él “quiere que todos los hombres sean salvados y vengan al pleno conocimiento de la verdad. Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús hombre” (1 Timoteo 2:3-5).

DIOS VINO A ESTE MUNDO
Desde tiempos antiguos, Dios anunció a los profetas que enviaría un Mesías para salvarnos. La Biblia dice: “En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de Él, y sin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho… y la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros; y contemplamos su gloria: gloria como del Hijo Unigénito del Padre" (Juan 1:1, 14). Él nació en este mundo en forma humana, por medio de una mujer virgen; fue engendrado por el Espíritu de Dios, y recibió el nombre de JESÚS, “porque Él salvará a su pueblo de sus pecados” y su nombre significa ‘Dios con nosotros’ (Mateo 1:21-23). “Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado, y la soberanía reposará sobre sus hombros; y se llamará su nombre Admirable Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz” (Isaías 9:6).

DIOS ES JUSTO
Dios es el Creador y el Dador de Vida (Romanos 1:19-20), y Él tiene derecho a quitarla. Como Dios es amor (1 Juan 4:8.), tal vez creas que pasará por alto todo lo malo que has hecho. Sin embargo, precisamente porque Dios es bueno, Él va a hacer un Juicio Justo. Dios ama la Justicia (Salmos 7:11) y Él no tiene favoritismos, “porque en Dios no hay acepción de personas” (Romanos 2:11). 

CREER  EN  DIOS  NO  ES  SUFICIENTE
Quizá crees en Dios, pero reconocer que Dios existe no es algo que pueda salvarte. Incluso los demonios reconocen que Dios existe (Santiago 2:19). Sólo los que hacen la voluntad de Dios entrarán al cielo (Mateo 7:23). Los que no obedecen a Dios, “sufrirán el castigo de destrucción eterna, excluidos de la presencia de Dios y de la gloria de su poder” (2 Tesalonicenses 8-9). 

DIOS TIENE UN ESTÁNDAR
Los mandamientos de Dios son perfectos, rectos y puros (Salmos 19:1-2). En la Ley que Dios dio a Moisés, Dios declaró lo siguiente:
1. No debes tener otros dioses aparte de mí (Éxodo 20:3)
2. No debes hacerte ídolos; imágenes talladas o estatuas religiosas; no debes honrarlas ni inclinarte a ellas (Éxodo 20:4; 
Deuteronomio 4:15-16; Levíticos 26:1; Hechos 17:28-30).
3. No debes tomar el nombre de Dios en vano (Éxodo 20:7)
4. Guarda un día de descanso para buscar a Dios (Éxodo 20:8) 
5. Honra a tu padre y a tu madre (Éxodo 20:9)
6. No mates (y cualquiera que esté encolerizado contra su prójimo, es culpable de asesinato (Mateo 5:21-22; 1 Juan 3:15).
7. No cometas adulterio (no debes engañar a tu cónyuge) (Éxodo 20:14) (y quien mira a una persona para desearla por su cuerpo, ya adulteró en su corazón (Mateo 5:8).
8. No debes robar (Éxodo 20:15)  
9. No debes mentir (Éxodo 20:9) 
10. "No debes codiciar… (tener celos o envidia) de nada que sea de tu prójimo" (Éxodo 20:17). 



JESÚS PAGÓ POR NUESTRO PECADO
Cristo Jesús, siendo igual a Dios, se hizo hombre, y se humilló a sí mismo, hasta la muerte en la cruz (Filipenses 2:6). La profecía de la Biblia dice que con su sacrificio, Él sufrió el castigo que nosotros merecíamos: “Ciertamente El llevó nuestras enfermedades, y cargó con nuestros dolores; con todo, nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y afligido. Más Él fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades. El castigo, por nuestra paz, cayó sobre Él, y por sus heridas somos sanados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, nos apartamos cada uno por su camino; pero el SEÑOR hizo que cayera sobre Él la maldad de todos nosotros”(Isaías 53:4-6).

DIOS NOS AMA HASTA LA MUERTE
“Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5:8). “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en Él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16).  “Cristo nos amó y se dio a sí mismo por nosotros, como ofrenda y sacrificio a Dios” (Efesios 5:2). Jesús derramó su sangre, “habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre” (Hebreos 10:12). 

JESÚS ESTÁ VIVO
Tres días después de ser sepultado, Jesús resucitó y apareció a sus seguidores durante cuarenta días. Antes de ir al Cielo, Él les dijo: “Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Vayan, pues, por todo el mundo, y anuncien las buenas noticias, y  hagan seguidores en todas las naciones, bautizándolos… enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado; y he aquí, yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:19-20; Marcos 16:15).

NO HAY EXCUSA
En cada corazón, Dios puso la noción de la eternidad (Eclesiastés 3:11) y escribió una ley moral escrita;  una consciencia que nos da sentido del bien y el mal (Romanos 2:15). Piensa en todo lo malo que has hecho e imagina que todo se muestra en el tribunal de Dios. ¿Podrías defenderte? ¿Serías inocente? La Biblia dice que el día del Juicio, se abrirá un libro que tiene escritas las obras de los humanos, y seremos juzgados conforme a ello (Apocalipsis 20:12-13). Porque “Dios juzgará los secretos de los hombres” (Romanos 2:16).

EL PECADO NOS SEPARA DE DIOS
La Biblia dice que Dios es Santo y puro; en Él no hay oscuridad, ni suciedad (1 Juan 1:5). “Dios hizo al ser humano recto, pero ellos buscaron muchas perversiones” (Ec. 7:29). Al hacer maldad, el ser humano se desvió del Diseño original. Todo hemos pecado y, por eso, merecemos la muerte ante Dios (Romanos 6:23; Ezequiel 18:20). El pecado nos ha separado de Él (Isaías 59:2-4; Romanos 3:23). Cuando pecamos, la maldad nos esclaviza; nos dejamos dominar por ella y perdemos nuestra libertad (Juan 8:34). Y todo el que practica el pecado es del diablo y no conoce a Dios (1 Juan 3:6-8).

LOS INJUSTOS NO IRÁN AL CIELO
La Biblia dice que ninguna persona que practique inmoralidad, idolatría, adulterio, afeminamiento, homosexualidad, robo, avaricia, borracheras, difamación, o estafa podrá entrar al cielo (1 Corintios 6:9-10). De esta forma, “…los cobardes, incrédulos, abominables, asesinos, inmorales, hechiceros, idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la segunda muerte”  (Apocalipsis 21:7-8)

JESÚS TE CAMBIA LA VIDA
Jesús vivió una vida de pura y perfecta enseñando a los demás a seguir su ejemplo. Sus enseñanzas están escritas en los 4 evangelios de la Biblia (Mateo, Marcos, Lucas y Juan). 
JESÚS enseñó que Dios quiere darnos una vida nueva (Juan 3:1-21); Él dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por Mí” (Juan 14:6). “Yo soy la puerta; si alguno entra por mí, será salvo; y entrará y saldrá y hallará pasto. El ladrón sólo viene para robar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan abundantemente” (Juan 10:10). “Vengan a mí todos los que estén trabajados y cargados, y yo les daré descanso. Lleven mi yugo sobre ustedes, y  aprendan de mí, porque soy manso y humilde de corazón, y encontrarán descanso para sus almas” (Mateo 11:27-30). “Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida” (Juan8:12).

DIOS NOS LLAMA Al ARREPENTIMIENTO Y A LA SANTIDAD
La Biblia dice que, “aunque antes Dios pasó por alto los tiempos de la ignorancia, en estos tiempos manda a todos los hombres, en todos los lugares, a que se arrepientan” (Hechos 17:30); “no queriendo que nadie perezca, sino que todos vengan al arrepentimiento” (2 Pedro 3:9).  Dios quiere que vivamos una vida justa y santa (1 Tes. 4:3). Jesús dijo que es necesario “Arrepentirse” (no pecar más, abandonar la maldad y cambien nuestra manera de pensar y de vivir) “y creer en el Evangelio” (tener fe en el mensaje de Dios) (Marcos 1:15), y recibiremos el Espíritu Santo, que nos guiará hacia Él. La Biblia dice: “Acérquense a Dios, y Él se acercará a ustedes. . . limpien sus manos. . . purifiquen sus corazones” (Santiago 4:8).  Si tú le sigues, “El irá ante ti, no te dejará, ni te desamparará” (Dt. 31:8). Busca a Dios (Isaías 55:6).

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